赏读 | 素心若简，万物清明

色彩小天才

以下文章来源于：原创 月夏  百草园书店

文 | 月夏 · 主播 | 红叶 · 摄影 | 从看见到发现 · 编辑 | 一白

桌上的茶渐渐凉了，青瓷杯底沉淀着几片舒展的茶叶。窗外的树影静默，偶尔有风穿过，叶子沙沙作响，又很快归于平静。这样的时刻，人容易想起“生活”二字——不是宏大的叙事，而是细微处的质地。

人常以为“简洁”是舍弃，是清空，是剥落繁华后的寡淡。其实不然。简洁是心的归位，是纷乱中认出本真的能力。陶渊明辞官归田，不是逃避，而是选择：“采菊东篱下，悠然见南山。”他的简，是剔除官场虚礼后，与山月对酌的自在。张岱在《湖心亭看雪》中写：“天与云与山与水，上下一白。”寥寥几笔，天地澄澈。这种简，是心灵的留白，是喧嚣中辟出的静气。

现代人困于物质的丰饶，却常感到精神的贫瘠。橱柜里堆满衣物，仍觉得“无衣可穿”；手机里存着千张照片，却难寻一张值得凝视。我们误以为占有即满足，却忘了审视：何为必需，何为负累？希腊哲人第欧根尼住木桶中晒太阳，对亚历山大大帝说：“请别挡住我的阳光。”他的简，是认清生命本质后的自由。我们未必学他极端，但可问自己：若只剩一束阳光、一本书、一盏茶，是否仍能活得饱满？

简洁的生活，始于对内心的诚实。王阳明说：“心外无物。”外物的堆积，常是内心彷徨的投射。有人买书如山倒，读书如抽丝，实则是用囤积缓解焦虑；有人频繁更换器物，不过是用新鲜感填补空虚。而真正的简洁，是知道自己要什么。苏轼被贬黄州，写下“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”。困顿中，他仍有滋有味地活着——因为心未困于境。

如何实践简洁？非关断舍离的技巧，而在培育心的觉知。吃饭时吃饭，睡觉时睡觉，是禅宗的智慧。日本作家松浦弥太郎说：“幸福是细小事物的累积。”一杯好喝的咖啡，一段无人打扰的阅读，一次专注的散步。删繁就简，不是生活的减法，而是专注力的加法。

人总怕“少”意味着匮乏，却不知“少”才能“见”。中国画讲究计白当黑，八大山人画鱼，往往只一尾，满纸空白皆是水。生活的艺术亦如此：留出空隙，才有气息流动；剔除冗余，方显本心珍贵。

茶已尽，余味犹存。简洁的生活，不过是这样——知道何时停下，何时凝视，何时让一杯茶只是茶，让一刻心只是心。素心若简，万物自然清明。