[转帖]《李敖有话说》

下雨

李敖有话说 2004年07月12日 第九十一集 （节录）

题目：蒋介石出卖外蒙内幕

二次大战快结束以前，美国的罗斯福总统，英国的丘吉尔首相，跟苏联的斯大林元帅，他们开了一个会议。在这个会议里面，他们希望苏联能够出军队到东方来跟美国人，英国人一起打日本。苏联就要条件，斯大林就要条件，就说我们要外蒙古的这个独立，可是呢宗主权我们还是尊重中国。罗斯福丘吉尔就同意了，就签了这么一个秘密条约。二次大战胜利的前夜，美国的杜鲁门总统就告诉了中国，通知了蒋介石，蒋介石就要跟苏联就开一个会议，来解决这些问题，就要订一个所谓中苏友好条约。订条约时候呢，苏联就提出来要外蒙古独立。现在呢我们根据蒋介石当时的密件里面就可以看得清清楚楚，这是当时蒋介石亲笔给行政院院长宋子文的一个密件，这蒋介石亲笔写的。他说外蒙古独立或可考虑，看到吗？以这个辅助各民族真正独立乃为我国立国主义之精神。让各民族独立是我国立国主义之精神，放屁！这个就是汉奸之精神，而不是一个独立国家之精神。

现在就我们看一段蒋介石怎么样的秘密写通电，写信给当时的行政院长，给他的大舅子宋子文。然后我们又可以看到蒋介石用铅笔所写的，写给宋子文行政院院长的。他说他有条件的，就说完全出於中国自动宣告外蒙独立，而不必呢有用承认独立字样，不要用这种方法，换句话说呢，蒋介石啊尽量用咬文嚼字的方法，来想摆脱他在历史上的这个罪名。

不错，在雅尔塔会议里面，罗斯福总统同意了斯大林元帅的条件，可是那个条件不是百分之百的，是有但书的。所以在整个的中国跟苏联的谈判过程里面，美国总统杜鲁门就写了一封信给蒋介石，其中一段话是说，阁下致斯大林委员长电文，我收到了，我请阁下执行雅尔塔协定，但我未曾请阁下做超过该协定之让步。看到没有这杜鲁门的这信？杜鲁门的信，美国人没有错，我们答应苏联处理外蒙古的问题，可是没有说要五毛给一块，要五毛就给五毛，你蒋介石怎么给苏联一块呀？怎么多给了呢？

现在我查出来到底什么原因，蒋介石为了要苏联一句话，就是你承认我蒋介石的政府是中国的唯一的合法政府，你不能够援助或者支持这个政府以外的任何的势力，意思是说你不可以支持中国共产党，我要打共产党，所以呢我答应你苏联所有的条件，要五毛给一块的条件，就换了苏联的一句话。苏联答应了，可到了台湾以后，蒋介石被打到台湾来以后，他知道苏联摆了他一道，说苏联不守国际的信义，不守条约的承诺。

请大家看我李敖列的表，这个表什么表？就是苏联从立国以后，它跟外国订了这些条约，订了二十三个条约，看看结果没有一项遵守的。看到没有？签约以后就毁约，在跟你蒋介石签这个中苏友好条约以前的有二十三个条约都被它毁约了，你还相信苏联？你是白痴啊，你跟你们这的外交部长，你们这些人是干什么的？你们是白痴啊？怎么可以相信苏联？

下雨

李敖有话说 2004年07月13日 第九十二集 （节录）

题目：恐怖时期"敦伦蒙难记"

清朝有一个学者，叫做李恕谷 叫李塨，他非常诚实的，他日记里面有这句话，昨夜与老妻敦伦一次，我昨天晚上跟我老婆性交一次，为什么叫做敦伦呢？古代委婉地说法叫敦伦，昨夜与老妻敦伦一次。现在问题出现了，这敦伦两个子翻过来是什么？反过来就是伦敦，当时孙中山写过一部书，叫做《伦敦蒙难记》，不是吗？他在伦敦被人家绑票，叫做伦敦蒙难记，一开始叫做伦敦被难记。台湾在白色恐怖时期，有人写文章谈到了孙中山写得伦敦蒙难记，那个铅字一个一个字的，不小心上下颠倒了，敦伦蒙难记，就是说孙中山不是伦敦蒙难记，孙中山是敦伦蒙难记，就是孙中山在跟别人性交的时候忽然死掉了，这就闯了祸了，人就抓起来了。

这种事情发生了以后呢，大家吓死了，怎么办呢？我们学会了，他们叫做三呼万岁法，什么三呼万岁法？凡是文章里面出现了孙中山，出现了伦敦蒙难记，出现了三民主义，出现了蒋介石，出现了中华民国，都要念三次，叫做三呼万岁法，为什么呢？怕念错。台湾还出现了一次，中华民国，这个铅字啊下面有个死字掉在人民的民字字堆里面了，一捡捡进去了，中华民国就变成中华死国，虽然是很写实地说法，结果变成了白色恐怖，所以呢三呼万岁。

当年孙中山所谓伦敦蒙难记时候他说当时到了英国，被在英国的清朝政府的大使馆就是公使馆把他绑票了，绑票以后呢就准备把他送回中国把他干掉。最后在英国政府的压力之下，孙中山被放出来了，然后孙中山就写了一部书叫做伦敦被绑票，中文翻译本叫做伦敦被难记，也叫伦敦蒙难记。

孙中山在给朋友写信里面谈到，说弟身在牢中，自分必死，知道活不下去了，无再生之望，穷则呼天，痛痒则呼父母，人之情也，这是人之常情。可是现在根据国民党这些记录里面，把孙中山当时被绑票，被关在清朝驻英国的公使馆里面，把这个事情啊写得神龙活现，写得非常的威武。这个历史一直流传到今天的内地都认为孙中山在英国驻英国的公使馆里面，表现得大义凛然，其实真实的现象并不如此。

当时绑票孙中山的人，他们其中团队里面有一个重要的人，叫做吴宗濂，他后来写了一本书，叫做随轺笔记，我们看到里面有一段很精彩的对话。把孙中山抓到以后，孙中山还不承认他是孙中山，他们拿证据给他看就孙中山，证据在哪里啊？证据在你孙中山的怀表上面，那怀表里面刻的名字就是你孙中山的英文名字，你还冒充别人跑到大使馆来。你不来我们也不要抓你，可是你既然来了，公然跑到大使馆里来了，你太小看我们了，就把他扣留了。所以这时候呢，你看到孙中山当时表现，看到没有啊？然后孙中山就说，跟我们对话时候说，愿意代求，竭力代求帮他忙，孙即跪下，孙中山下跪，叩头流泪，一边磕头一边哭，说如事能直，这件事情能够摆平，恩同再造，你们对我这个恩德了不起的啊，感德不忘，看到没有？原来英雄孙中山当时就是这造型，磕头，下跪，流泪，讨饶。

下雨

李敖有话说 2004年07月14日 第九十三集 （节录）

题目：言语妙天下

我告诉大家一个故事,什么故事呢？就请看刚才我谈到这个人，就讲他悲观乐观的问题，这个人就是史怀哲。史怀哲在非洲做医生的时候，在火车里面来了一个女孩子，向他一鞠躬说，可不可以为我签名，爱因斯坦先生？“你可不可以为我签名”，那个女孩子把史怀哲当成了爱因斯坦了。因为他们两个很像，留着大胡子，头发绕绕的，头发散散的。 女孩子问他“爱因斯坦先生，可不可以为我签名？”穿了？窘了？为什么呢？他是史怀哲。这个史怀哲多窘啊，可是你看他怎么反映，他为她签了名，签什么签爱因斯坦，签了爱因斯坦以后下面一个括号，注明他就是爱因斯坦他的朋友史怀哲代签，代他签名。

高段，对不对？替你签了名。可是说我替他签的。把这个窘态啊化掉了，否则那个女孩子也会很窘，史怀哲也会很窘，搞不好被爱因斯坦听到了，爱因斯坦也很窘。可是呢他这样子这么好的反应，把这个问题化掉了。

像我举这个例子，代表了一种人类的智慧的最高的一个表现 。大家看这是三国时候刘备，当然这个照片是想象中的，画想像中的刘备。刘备干什么？刘备喜欢敬酒，不许造酒，大家不许喝酒。看三国志里面《简雍传》，简雍看到没有。那时候时天旱不许喝禁酒，酿者有刑。谁做这个酒的就抓起来。结果呢，那些警察们到人家家里面去抓那个，没收那些做酒的那工具，然后用发现做酒的工具呢，

就是认为他做了家酒一起来罚他。简雍就是这个人简雍，他与先主就是刘备一起去巡视，看到一个男女， 马路上走了一对男女。简雍就跟刘备说，彼人欲行淫，可以不缚啊？这两个狗男女他们要性交 ，为什么不把他们抓起来啊，给他们捆起来啊？ 刘备说卿你，你怎么知道，他们两个要 xx呢？怎么要性交呢？就简雍跟刘备说，彼有其具啊，他们有生殖器官啊。身下有生殖器啊，与欲酿者同。

他们与造酒那个一样啊，有什么他有造酒的酒桶子，他没造酒啊，有个桶子。警察说有桶子就认为你造酒，要把你抓起来。简雍说他有生殖器，他是不是要做奸犯科。这刘备一听呢，先主大笑，刘备就笑起来了，就原谅那些没有造酒的，里面有造酒的工具的这些人。简雍代表什么，代表我所说的，他好像史怀哲一样，

他有一种智慧。这种智慧啊，不是正经八百的，跟你谈大道理，他就是点到为止 。你要我签名，我就签爱因斯坦的名字。你刘备让我去巡视，我也跟你巡视。可是我不要劝你刘备说，你不应该罚那些这没有造酒，只是有造酒的桶子的人，你不应该这样罚。哎，罚那对狗男女。用这个例子来使刘备大笑，然后这个禁令就解除了。

我讲这些话的意思，就是告诉大家，我们人的智慧，应该发挥到这种能够把语言能够充分发挥到那种巧妙的境界。这才是人的智慧的一个发展。如果没有这个本领，就错误的。

刚才我谈到王导“群胡同笑，四座并欢”，他的第五代孙子，请注意会写毛笔字的王羲之是他的侄子，他第五代的孙子叫王僧虔。王僧虔，这个字流传到现在，

这就是我们讲的王僧虔。这个字王僧虔他毛笔字写得好。可是当时的统治者，皇上毛笔字也喜欢写毛笔字。他就看统治者写这么好啊，他就不敢好好写。所以啊 孝武啊，看到没有。南史啊，宋孝武帝。宋孝武帝他觉得他很会写毛笔字，王僧虔不敢显迹，不敢表示他毛笔字写得好，因为皇上写得好嘛，皇上也在显。在大明世就在这个公元这个四百五十七年的时候，常用掘笔书，用很烂的毛笔来写字，表示字写不好，以此见容。用这个方法来使皇帝能够不记住他，使他能够活下来。后来到了齐高帝的时候，有一次，这个齐高帝比较人道一点。就问他，说你的毛笔字写得好，还是我的写得好。谁是第一？问他那么难的问题。他说臣书第一，陛下亦第一。我也第一你也第一。这话什么意思啊？为什么呢？因为啊，我跟所有的大臣来比，所有大臣里面，我写第一。你呢你跟皇帝比，所有的皇上，你跟他们比你是第一。

王僧虔没有讲谎话，皇帝逼问他谁的毛笔字写得好，他不能够说我的好你的不好。这样的话呢， 讲真话可是会来惹麻烦。可是说你好我不好，又讲了假话。所以呢，他很聪明的，分成两个范围：一个范围，就是写大臣这一带， 就比我最好我第一；皇上跟皇上比，你第一。他两个第一是这么样的搞出来的。所以你知道啊，他多聪明。聪明到他不说一句谎话，也不做违心之论，也不做谄媚之言，

可是他会把他要说的话，很技巧地表达出来。

这就是我反反复复告诉大家的，我们要在语言上面，谈话上面，表现出我们的这个水准；要在演说上面，演讲上面，表演出我们的水准；要在电视上面表现出我们的水准；要在文章方面表现出我们的水准。

言语妙天下。 言语就是我们人类的一个本领。把这话说出来，说得那么真，又说得那么巧，说大家哈哈大笑，说大家心领神会，说大家又恨你恨得痒痒的，可是呢，又不得不佩服你，让你讲让你过这个关。所以我们可以看到，最后王僧虔

处理他自己第一流的毛笔字，写那么好的毛笔字，而在前后两个皇帝之间，能够活下去，而不说谎话，是多么难的一件事情。可是由于他的毛笔字写得好，由于他又会那么会讲话，会技巧地讲真话，所以呢他还是能够过关，把他所要说的真理很适度地表达出来，请大家好好想想我的话。

下雨

李敖有话说 2004年07月15日 第九十四集 （节录）

题目：伪孝的蒋介石

大家知道我李敖每次讲节目啊，先来一个黄河之水天上来。戴个大帽子，然后就往下走，往下流，这个留下来的时候，都是不怀好意的。因为我最后呢，一定要骂一个人，或者攻击一个人来了。今天又轮到蒋介石。蒋介石的妈妈这里，蒋介石的毛笔字这里：先慈遗影 中正。这个妈妈和蒋介石也合照过相，看见没有？妈妈在这里，毛太夫人，不是毛太夫人，王太夫人。这是蒋介石，我们必须说蒋介石年轻的时候啊，长得还不错。这又是王太夫人，跟蒋介石的儿子蒋经国合照一张相。蒋介石还写过，他说我们的“先妣王太夫人家训，就是‘孝弟忠信、礼义廉耻’，男 蒋中正敬书。”

我们就看看这个事情。在我生那年一九三五年一月二十三号，那时候蒋经国，就是和祖母合照相的这位蒋经国。蒋经国，蒋介石的儿子在苏联，写了一封公开信来谴责他的那种军阀的爸爸、背叛革命的爸爸蒋介石。蒋经国信里面有段话，

说这封信啊。蒋经国没死以前我在台湾就把它公布了。现在呢，我念那段话给大家听，看看蒋介石是怎么样对他的妈妈。蒋经国说，听许多人说蒋介石这封信是蒋经国写给他妈妈毛夫人的毛太夫人的，听许多人说蒋介石在宣传孔子的孝悌和礼义廉耻的学说。看到没有，变成它们家训“孝弟忠信、礼义廉耻”，听很多人说，蒋介石在宣传孔子的孝悌和礼义廉耻的学说，这是他迷惑人的惯用手段。蒋经国骂他爸爸以此欺骗和愚弄人民的意识。“母亲”，蒋经国写给他母亲的信，

“你还记得吧？是谁殴打您？抓住您的头发，将您从二楼托到楼下？那不是他蒋介石吗？你向谁跪下，请求不要把您赶出家门，那不是他，蒋介石吗？”

是谁打我的祖母？看到没有，蒋经国打的，蒋介石打的妈妈。是谁打我的祖母，使祖母因此致死，那不是他，蒋介石吗？这就是他的真面目。这就是他对父母和妻子的孝悌和礼义，就是所谓“孝悌忠信、礼义廉耻”。在蒋经国的笔下，在一九三五年一月二十三号，在苏联就发表了这个公开信，使我们知道蒋介石的另外一面。可是蒋介石不管怎么说母亲以后呢，就开始炒作他母亲。所以呢我们就看到蒋介石宋美龄在他母亲陵前，蒋母之墓在孙中山题的字照相 。蒋母之墓，看到这个墓，这个坟。

现在问题来了，为什么还要肃菴蒋先生墓呢？这蒋介石爸爸的坟，又黄兴题字的。 蒋介石妈妈是由孙中山题字的。蒋介石人模人样在这里鞠躬。奇怪啊，你们是夫妻啊，为什么不埋在一起啊？怎么老婆一个坟，丈夫一个坟呢？蒋介石在一九二一年六月二十五号写了篇文章，叫做《先妣王太夫人事略》。他谈到了，她来嫁给他爸爸以前，前面有两个妈妈死掉了：一个是先妣徐夫人， 一个先妣孙夫人。 是既两个太夫人之后，他妈妈做填房第三次来的。所以蒋介石说，他妈妈生前就嘱咐他，嘱咐他什么？说有天我死了以后啊，不要把我跟你爸爸埋在一起，什么原因呢？不要再惊动他了。因为一动把我埋进去啊，又要动土啊，你爸爸死在那里，安安静静地让他死，不要再惊动他了。所以你看没有， 蒋介石在写慈庵记里面就说，“先慈王太夫人健在的时候，告诉我们”，告诉他跟哥哥，百年后死了以后“不必因袭俗礼同穴”，不要按照一般民间的礼仪，丈夫跟太太埋在一起。“以余墓”，以他妈妈的坟的工事，为什么呢？要把他埋进去的时候

要动工啊，“会重惊尔父之灵”，会把你爸爸死后的鬼魂啊，这个惊动他。“当为余营别圹”，重新盖一个坟。妈妈临死的时候这个嘱咐，我李敖就好奇。请问丈夫死了，旁边那个坟空着的都是太太的坟，或者太太死了旁边空着坟，是丈夫的坟。从来没说太太死了或者丈夫死了以后，后死的人埋得时候怕惊动前面那个死鬼，惊动也是惊动一下子嘛，叮咚一天嘛，然后就埋起来嘛。怎么因为怕惊动死鬼，所以就不埋在一起？哪有这个理由啊？什么鬼话嘛？我就不相信。怎么解释呢？现在解释出来了。蒋介石爸爸埋在这里，旁边埋了一个女人：孙夫人，旁边埋了一个女人：徐夫人。请问蒋介石的妈妈王夫人死了，埋在哪里？埋在这边， 旁边跟丈夫中间隔着孙夫人；埋在这边跟丈夫中间隔着个徐夫人。怎么都不对啊？埋在哪里呢？没办法埋在天空顶上，埋在脚底下两个女的一个男底下，她也不甘心。所以呢没办法，所以单独埋。就这么个理由嘛，一个女人的小心眼嘛，对不对？不要跟我埋在一起，不要跟他们埋在一起，完了。并不是什么怕惊动你，所以不要埋，胡扯嘛。可蒋介石写文章就这样胡扯，当然我李敖今天把他揭发出来。就是我解释跟他不一样，可大家想想看，我这个解释是不是通情达理的解释啊？不是蒋介石蒋的这些鬼话。

蒋介石是不是打了他妈妈，把他妈妈死的原因照蒋经国所说，是置他妈妈於死，我们不谈。至少形式上蒋介石是以孝子姿态出现的。到了台湾怎么办呢？到了台湾在台湾找妈。你看到没有，祝他妈的寿。你李敖在骂人我没骂人，祝他妈的寿， 就给他妈祝寿。祝到哪里去的呢？台湾有个地方叫日月潭，就盖了个塔。就这个塔，叫慈人塔，就纪念他妈妈的。拿地区的名胜盖了一个塔，名山胜景的地方，来纪念自己的妈妈，祝他妈的寿。所以我们看得很清楚的。就是这样的情况。就好像宋庆龄一样，宋庆龄死了为什么不埋在南京的中山陵啊？他女人有女人的小心眼。第一中山陵还有日本老婆，中山陵那个孙中山讨过日本老婆，日本老婆没有摆进去啊。讨了中国老婆卢太夫人，孙科的妈妈也没有埋进去啊。宋庆龄自己怎么好意思埋进去。何况孙中山死了以后，宋庆龄虽然没有再结婚，可是他另外有男人一直跟他同居。不是吗？所以，通情达理宋庆龄，也不便把她自己埋到南京的中山陵。

同样的情况我们可以了解到，整个的王太夫人的这个心理。我再公布个文件给大家看，蒋介石一封秘密的信，写给他孙子的，写给蒋孝武的。说，“你的来信我已经收到”，可看到没有，“近日因”，最近因“故乡慈菴”就是蒋介石妈妈住的地方，埋坟的地方叫做慈菴，“为毛匪炸毁”，给毁掉了，祖坟给毁掉了。“得信”，得到这个消息以后，“无限悲痛”，我蒋介石好难过啊。“此乃”，这个才是“余”，我，“一生最大的不孝之罪”。为什么不孝呢？我革了一辈的命，连妈妈的坟都没有保护好，妈妈的坟都给炸掉了。所以我一生最大不孝罪孽，“望你们”，我的孙子们“亦应永远记得这此一仇恨啊”，我跟毛泽东跟共产党有仇恨，“不忘为家为国建立大业”。这个“光先欲后以雪此一家仇国耻”，要求雪耻。这是祖父写给蒋孝武的。那么现在观光客，到了浙江省奉化县， 怎么又有王太夫人的坟啊？对不起那个坟是假的坟，那里面有没有骨头啊。那可能捡来狗骨头，母狗的骨头埋进去了。这都是假的，真的坟已经被炸掉了。当然共产党肯做这个假坟，也表示了它另外一个政治上的意义，或者人情上的意义。可是王太夫人的坟，真的坟已经没有了。我讲这个故事从念母情结，一直讲到了蒋介石革了一辈的命，最后连他妈妈的坟，都不能保，可见蒋介石是多么的失败。而他妈妈没有跟他爸爸埋在一起，这个历史的解释，到今天我总算解释清楚了。

蒋介石纪念他妈妈的文章，里面这些话，通通都是谎话，离奇的谎话，别人听起来非常不顺的谎话。经过我这个分析以后，大家会清楚知道为什么王太夫人没有跟他的丈夫埋在一起，也可以从而了解为什么宋庆龄没有跟孙中山埋在一起。

下雨

李敖有话说 2004年07月16日 第九十五集 （节录）

题目：国民党的伪政权

我的目的是要谈到溥仪以外还有一种伪政权，就是国民党，台湾的国民党的前身。孙中山在中国广东所生出来的一个政权，那个政权就是伪组织，也是伪政权。这话怎么说呢？ 这是一个漫长的故事，我跟大家谈一谈。

辛亥革命成功了以后，大家选孙中山做中华民国的大总统，当时是临时大总统。请他回来以后呢？当时中国说，我们参议院的议员说，我们要把中国成立内阁制，不是总统制。孙中山不干，孙中山说内阁制我就没有权利了，我不要内阁制，内阁制我就不要干，我要做总统制。大家拗不过他，好吧就总统制。结果阴错阳差， 孙中山的总统啊，被另外一个人抢走。那个人就是袁世凯。表面上说孙中山让位给袁世凯，骨子里面不得不给袁世凯。给了袁世凯以后呢，全国的国会议员选举里面，当时的国民党占了一半，是个大党，在野党可是大党。有一个人出来就要做一个计划，说啊，我们要用国会的力量，来推动中国是内阁制，而不是总统制。这个人就是宋教仁。袁世凯就火了， 你们国民党什么意思啊？孙中山做总统的时候，他怕没有权利，他要总统制不要内阁制；你们的总统让给我袁世凯以后，你们要改回来改成内阁制，不要总统制。 你做总统就希望有权利，就不要内阁制，总统让给我以后就要架空，使我没有权利，你是什么意思啊？宋教仁被干掉了，被刺，死掉了。这时候我才知道，这里面很多问题。

孙中山当时给袁世凯的信。这是孙中山写的字：“北京大总统鉴”， 看到没有，你承认别人是大总统，你这个总统已经让给别人了，你应该老老实实承认啊。中国一句古话，叫做“功成身退”。这事情我做成了， 然后呢，我不干了。最有名的一个人是汉朝的张良，对不对？他为了报仇。他们韩国人很恨秦国的，恨秦始王，把秦始王推翻， 利用刘邦这个势力把它推翻。推翻以后呢，张良洗手不干了。所以你杀什么功臣杀不到我，因为我根本就不干了。这是最高明的一种态度，其实一种不是功成身退，而是成功不必在我，我做到这里为止，其它部分我不做了我不干了。可是呢，政治人物很少这样子知足的。常常革命成功以后呢，他自己干下去，其中最典型的就是孙中山。他在把中华民国的总统让出来以后，心尤未甘。干嘛？一直想把权力夺回来。正好他碰到的是袁世凯。袁世凯他好死不死他想当皇帝。他不当皇帝的话呢？他这个总统做一辈子做定了，可是呢，他人心不足想当皇帝，才给别人口舌，结果袁世凯皇帝没做成，中国的一个向心力、对中央的向心力从此崩溃了。本来这个向心力呢，是对北京政府的。

袁世凯跨了以后，全国各地啊，所谓军阀割据，来了很多的小袁世凯，其中一个小袁世凯，他的名字叫做孙中山。他在广东啊也要搞一个地方政府，他表面上中央政府，实质上是地方政府。什么东西呢？叫做大元帅。他在广州搞了一个，把他自己叫做中华民国海陆军大元帅孙。中华民国六年九月十一号的这个布告。北京有中央政府，这中央政府是你们所承认的，是全世界各国所承认的。你孙中山在广州又搞了一个政府，你自己封自己是中华民国海陆军大元帅。请问你这个政权是不是非法的？是非法。是不是伪政权？是伪政权。 所以孙中山自己都不守法律，自己搞了一个伪政权，他把他那个衙门啊叫做军政府。他就任海陆军大元帅还有宣言，在中华民国六年，一九一七年九月一号宣言。他是说“责任在躬，不敢有贰”。他干嘛？忠心耿耿的做一个割据的一个领袖，把中国分裂了。这时候我们可以看到，孙中山搞所谓的非常国会。然后非常国会以后呢，就开始在一九一七年就开始做了大元帅。然后呢孙中山后来又做了非常大总统。看到没有就任非常大总统，看到没有，大元帅变成非常大总统。然后我们可以看到这是成立的他们革命政府，成立了非常大总统。在一九二一年，成立了。又可以看到他们广州市民的庆祝，庆祝它们广东所搞了一个，这种非常的局面，普天同庆，广州。可以看到就然大总统以后的这个典礼。到了一九二一年，我们可以看到这个照片。民国十年一九二一年 双十节 十月十号。孙大总统文武百官合照的照片。我们可以看到这些。

这是后发生一件事情，孙中山手下的重要的军事干部陈炯明为了政见和孙中山不和，他搞了一次政变，把孙中山拉下马。这就是陈炯明，陈炯明最了不起的地方。他死的时候，棺材都没有啊。穷得棺材都没有啊。让他母亲的棺材，他母亲还没死，准备好给母亲的 ，先借给他用。这么了不起的人，他死了以后，国学大师章太炎，给他写墓志铭，就谈到了就是陈炯明说他很了不起的一个人。可是“孙公”，孙中山怀疑他。以，干什么呢？“以手铳伺君”拿手枪来对付他干嘛，要把他暗杀掉。为什么孙中山这么残忍，自己当了临时大总统，还要把他的功臣用手枪来干掉，要暗杀他？这里面有一个悲惨的故事，我这一集讲不完，在下一集继续讲给大家听。

下雨

李敖有话说 2004年07月19日 第九十六集 （节录）

题目：政治权谋里的不立文字

蒋介石的徒子徒孙，台湾的李登辉在跟北京派密使的时候，有个香港的骗子叫做南怀瑾，马英九谈到这个问题就说，李登辉和扁政府说法，马英九坦诚没有白纸黑字的正式文件来坦诚九二共识。可是事实上有没有呢？两岸密使的事情，当台湾的郁慕明揭发的时候，大家都否认啊，没有这个事情。最后我刚才讲过，有个骗子叫南怀瑾，他在中间穿针引线，出来招认了说有这个事情，李登辉他们才赖不掉了，才承认派了苏志诚和郑淑敏去做过这个事情。

为什么派了密使又说没派？为什么有九二共识而说没有？因为没有白纸黑字就赖掉了。这就是政治上的一个特色，就是他们真的做到了佛经里所要求的，说不入文字，不要把它写出来。不写出来的原因，第一点怕你误会，第二点怕负责任。所以在蒋介石的时代，我们看到很多东西都是白纸黑字看不到的。

有一个重要的卖国文件，就是何梅协定，何应钦跟日本军头订的一个协定。何应钦将军临死前跟我说从来没有这个东西，有没有这个东西？有。可是呢，它是个口头的谅解，是封信的样子，不是正式文件，正式文件的确没有，可是事实上它达到了政治文件的一个效果。你把它写出来，很多人相信写的，写的是什么结果呢？我给大家讲个笑话。钱埋下去以后，他说此地无银三百两，然后呢隔壁的王二把它偷走了，也写个条子说，隔壁王二没有偷，就是多此一举，反倒因为白纸黑字写出来泄了底。

我在这里翻来覆去讲这一点，就给大家看，就是在蒋介石乃至于他的徒子徒孙李登辉陈水扁这些走狗们，他们所干的事啊，都是不露文字，不把它写出来，不但不写出来，甚至不说出来，所以呢要拷贝无从拷贝，你要录音也无从录音。可事实上真的有这种事情存在，真的有这种事情发生，真的有这种事情在祸国殃民。

大家可以看到现代的政治权谋，政治权术已经慢慢演进到什么程度。古代人没有这么简单，说了话以后飘走了，现代的人就隔墙有耳，有人会偷听你讲话。古人写字以后或者烧掉，或者付丙，给甲乙丙丁的丙烧掉了。可是现在烧了也没用，我们照样有副本留下来。所以我们看到现代人做坏事是多么方便，多么容易，多么小心，多么谨慎，多么可以依靠科学和技术的配合。可是虽然如此，又好像应了那句古话，就是要想人不知，除非己莫为。

下雨

李敖有话说 2004年07月20日 第九十七集 （节录）

题目：为陈炯明喊冤平反

中国有一位末代皇帝，他叫做溥仪，他不但是中国的末代皇帝，后来又到了东北，从北京到了东北的长春，做了第二次的皇帝，就是日本的傀儡政权，满洲国的皇帝。那个时候我生在东北，溥仪正好是我的皇帝，用开玩笑的来说。大家都说溥仪是个伪政权，我在节目里面跟大家说，中国的伪政府伪政权，不只你溥仪，国民党的孙中山，在全世界都承认北京政府的时候，他在中国的南方，在广州，也成立了一个伪政权，而且呢把自己选举为非常大总统。

当时给孙中山撑腰的是个重要的将军，叫做陈炯明。陈炯明是帮着孙中山打天下的，广州三月二十九黄花岗那一次，陈炯明就参加过，他是一个非常优秀的有名的国民党。可是孙中山想让陈炯明用部队帮他向北方打，主张武力统一。陈炯明的政见跟孙中山不一样，陈炯明的意思是说中国不要这样子内战了，我们应该每一个省都建设的很好，然后变成一个联邦制，像美国那样联邦制，联省自治，联合各省我们搞自治。两个人政见不和，结果孙中山呢就预备用刺客把陈炯明给干掉，孙中山心狠手辣啊，要把自己的革命元勋，把自己的这种革命同志要给干掉，惹起了陈炯明的反弹，在一九二二年，就用部队包围了孙中山这个伪总统府。孙中山跑到永丰舰去见他们去，非常光火，在军舰里面就开炮，往陆地上打，打陈炯明。事实上啊没有打到陈炯明，打到的都是自己的同胞，好几百人都给孙中山给打死了。

陈炯明死的时候，国学大师章太炎写了一篇墓志铭，他夸奖陈炯明，给他讲公道话，他讲嘛 他说在民国六年的时候，孙公孙中山开始称大元帅，有军政府，后来孙中山被赶走了，退居上海，听说陈炯明胜利了，闻胜复归回来了。第二年民国十年一九二一年，孙中山做民国大总统，然后孙公，孙中山怀疑，君就是陈炯明有他志，有别的阴谋，然后呢，阴，偷偷的叫部叫手下，以手铳伺君，拿着手枪预备干掉陈窘明。当然引起反弹，陈炯明就开始报复，后来孙中山就把陈炯明给免职，并且宣布用毒气来攻打陈炯明。最后呢，把他自己给惹来了赶走了，孙中山被赶走了。陈炯明后来死的时候呢，他临死的时候说，以五色旗覆尸，他的尸体不要用那个鬼的青天白日旗，而用的是民国建国的时候那个五色旗，表示不忘民国。所以章太炎说，陈炯明覆两假政府，两个假政府，两个伪组织，一个孙中山的，一个孙中山前面的，都被他推翻了。他是很了不起的，所以呢你莫敢近，大家都怕他，卒落魄而死。这是章太炎的文章，写的很好的一篇文章。

下雨

李敖有话说 2004年07月21日 第九十八集 （节录）

题目：白纸黑字 欺尽苍生

二次世界大战的时候，美国人形式上认为蒋介石算是中国战区的领袖，美国人提供武器啊，就派来一个老板来管这些事情，就派了史迪威将军。这个史迪威啊，是个非常有性格的一个将军，他根本不买你蒋介石的账，虽然形式上他是蒋介石的参谋长，可是他不买你蒋介石的账。最后他在外面作战，自己带队出走。蒋介石得到消息以后，他没报告蒋介石啊，根本不甩你，你算老几啊。蒋介石批怎么批呢，史迪华就是史迪威，脱离我军擅赴印度，自己决定去了印度，这种时候使来此种电文，这种电报作为通报，不知军纪何在，中正。

你看看这蒋介石多么了不起啊，他可以对美国人批他，不知军纪，我是总司令，你是我参谋长，你这样子跑到印度去，就不需要报告，你晓得不晓得什么是军纪啊？大家看看这文件，蒋介石哪里是怕老美的人呢？蒋介石是多么勇敢的人呢，蒋介石批他参谋长的时候，可以骂他不知军纪，真了不起，对不对？假的。

为什么是假的？你批给谁看啊？你骂他不知军纪是要批给史迪威看啊，是要批给那个违反你命令的，不知军纪的美国的参谋长来看啊。他看不到啊，你在你自己的公文里面批下来，然后流进档案里面去，给这种历史家，这种傻瓜历史家看到，然后公布出来，使中国人能够看到，懂得中文的人能够看到，噢，蒋介石有种，敢对老美发脾气。老美当事人没有看到啊，你骂我，我看不到，你骂谁啊？你骂鬼啊，你算什么神气啊？你骂他，他看不到，那算什么骂呢？

为什么？专立文字，专门立下一个文字来表示蒋介石多么有种，专门立下一个文字来骗后代的历史家，来骗中国的人民，认为他们的所谓领袖有种，敢跟老美对干，其实都是狗屁，骗人的。

我们看记录里面讲，马鸿逵向他要钱，蒋介石批了。亲笔批了以后呢，马鸿逵去领钱的时候，蒋经国由黄埔来电话，叫不要放，不给。所以表面上给你钱，你去领，你领不到，可是记录里面看到总统爱护我，给了我两万块钱，可事实上你拿不到。你们再看，财政部长也是钱转不过来了，蒋介石亲笔批五万两黄金，可是在财政部派人去领钱还没到的时候，他的伺卫长电话已经来了，一句话，不要放。记录里面可以看到在紧要关头，蒋介石怎么要付钱给财政部长，叫他解救金融危机，可是事实上钱拿不到。

这就是蒋介石的手法，你只看文件看到的都是仁义道德，所有白纸黑字都是专门立出来的白纸黑字，这是仁义道德，可是这些白纸黑字是专门用来骗我们的。比较起我上一次节目所说的，一个是不立文字，什么字都不要写白纸黑字，跟今天我所说的什么事专门写白纸黑字，正和反都是骗局。只有我们这样细心的人，能够拿出证据来给大家看，看看蒋介石这些坏东西，这些可恶的政治人物，他们怎么样的翻云覆雨，一会没有白纸黑字，一会专门白纸黑字，想欺尽天下苍生。对不起，天下苍生里面有我李敖在就会拆穿，他永远休想骗得了我。

下雨

李敖有话说 2004年07月22日 第九十九集 （节录）

题目：虚立文字欺骗历史

余济时是黄埔第一期的，黄埔第一期里面最早升少将的，最早带兵的带部队的，因为他的伯父就是余飞鹏，蒋介石的大将，他自己跟蒋介石又同乡，他前后做了侍卫长做了十五年，在蒋介石身边十五年，你可以想像到他知道多少秘密。

余济时八十岁的时候，他写了一部书叫做《八十虚度追忆》，由台湾的国防部史证局，史证编译局印的。八十虚度追忆，这个题目说的真好，这老小子活了八十真是虚度，一直跟着蒋介石的身边。

我们看一个有趣的资料，他的书里面他谈到蒋介石在抗战胜利以后，隆重接待了一位客人，这位客人呢就是当年蒋介石的长官，就是党国的耆宿许崇智先生，专程来南京向蒋公表达八年抗战胜利还都，回到南京，敬意。看到没有？当年孙总理那个大元帅的时候，许崇智先生是粤军，广东的军队第二军的军长，那个时候蒋公任大本营参谋长，兼粤军第二军的参谋长。什么意思啊？他是蒋介石的上司，孙中山的嫡系部队就是许崇智的第二军，许崇智是军长，蒋介石是他的参谋长。可是，后来怎么个结果，大家再看。许先生来京以后第二天，来南京以后第二天，蒋公命侍从武官邀请许先生，来官邸午餐，然后准备了好洋酒，雪茄烟待客，然后呢我们就迎许先生来。然后徐先生来了，接到既定客厅，蒋公含笑，笑着，握手，敬茶，相谈甚欢，多次叫我来递烟。午餐时候又叫我列席作陪，然后举杯敬酒，执礼甚恭。吃完饭又在客厅里面谈了半小时，到此蒋公亲自送到门口，并且在车旁边与许先生握手道别，许先生然后才上车，蒋公眼睛看着他离开。这一次蒋公宴请这个许崇智先生，破例准备上好洋酒待客，意义非凡，言谈之间蒋公以许先生称呼对方，蒋公以一国元首之尊，其敬老尊贤之风范，洵足为我全体国民典示也。

这本书出版以后，作者余济时将军送了一部给我，我写了封信啊把他臭骂一顿，其中一段话呢就谈到这一段。蒋介石是许崇智第二军的参谋长，当年怎么样？他把总司令给干掉，抢了总司令的部队，然后写了封信给总司令，说部队啊我替你掌，接管一年，一年以后我还给你。结果呢他没还，没还，这么一个参谋长可以作为一个我全体国民的典示吗？你是犯上的参谋长啊，军人犯上啊，可蒋介石一辈子做了三次参谋长就干了三次总司令。第一次给居正做参谋长，后来居正啊给他手铐脚镣关起来；又给陈炯明做参谋长，整天打小报告来害陈炯明；又给许崇智做参谋长，最后给许崇智部队给吃掉，这全世界最可怕的参谋长。

我写信给余济时将军，谢谢他送给我的书，你看我怎么说，贵校长以一国元首之尊，引证他的话，敬老尊贤，引证他的话，洵足为我全体国民典示，这引证他的话，但先生明明清楚，你余济时明明清楚，当年贵校长是怎么以许崇智的参谋长身份，劫持并逼走许崇智，逮捕师长旅长十七个人，被你蒋介石抓起来，并吃掉许崇智的部队。你余济时清楚嘛。结果却是部队久假不归，不还给他了，答应他说一年以后还给他，不还他了，这种违誓，违背誓言，犯上的欺老骗贤，是不是也洵足为我全体公民典示呢？照你余济时说。先生大作中，对贵校长这种来龙去脉不置一词，反逾扬特甚，特别夸奖他，这样的写作可信度就打折扣了。送了一本书给我，讨了我一顿骂。

下雨

李敖有话说 2004年07月23日 第一百集 （节录）

题目：以国作家 公私不分

我这有一张照片大家看到了，现代的男人不这样照，这张当然是画像，就是这么豪华的衣服里面，可是露出两条大腿来，这是谁呢？这是当年赫赫有名的法国的皇帝，路易十四。

路易十四四岁做皇帝，七十七岁死掉，他这辈子做皇帝的历史可想而知。他在一六五五年讲过一句有名的话，翻成中文就是朕即国家。什么是国家啊？老子就是国家，我这个皇上就是国家，我就是法国，口气之大一时无量。

对台湾说起来，有一个有趣的故事，就是当时伪政权，蒋介石伪政权，他的政府伪政府盘踞在联合国，后来被联合国赶出来，赶出来的时候呢，有一个人从这个台上啊很狼狈地走下来，这个人呢就是当时蒋介石的外交部长叫做周书楷，整个的造型就是这个德性，周书楷。

有一次在美国，蒋宋美龄，蒋介石的老婆提出来一个非法的要求，要周书楷替她执行，周书楷说有一点困难，原因呢就是对中华民国怎么怎么样有一点点不方便，蒋宋美龄立刻给他一个耳光，打他一个嘴巴子，这个老太婆狠狠地放了一句话，说我就是中华民国。老娘打你，你谈什么中华民国的利益啊，老娘就是中华民国。所以蒋介石的老婆这个嚣张的蒋宋美龄的口气，跟当年法国的路易十四皇帝真是完全一模一样，老子就是国家。

因为老子就是国家，所以慢慢演变成一个有趣的现象，就是在蒋介石死了以后，乃至在他的儿子蒋经国死了以后，没有明显的私人财产留下来，为什么？解释上说，蒋介石很清廉，蒋经国很清廉。我的看法完全不是这样子的，原因是我们说的，国是国，家是家，可是对蒋介石跟他的犬子蒋经国说起来，国家跟他们一回事啊，国就是家，家就是国，为什么呢？他以国作家，所以才公私不分。

大家看这张图片，这是台湾的日月潭，大家看到没有？这个湖光山色有可取之处，盖了一个塔，这个塔呢叫做慈恩塔。我在节目里面谈到过这个塔，蒋介石为了给他妈祝寿，蒋介石在这里用公家的钱在公家的名胜地方盖了这么一个塔，叫慈恩塔。

我们再看大特写，蒋介石跟他的老婆宋美龄在慈恩塔前面照的相，旁边有个说明，蒋公偕夫人游览慈恩塔，并向王太夫人纪念室行礼。大家懂我的意思吧，并不是说你在名山胜景，台湾的日月潭盖个塔就算了，这个塔是祝他妈的寿啊，是给他妈祝寿的，所以旁边还有王太夫人的纪念室，给蒋介石的妈妈祝寿的。

证明什么？证明家国不分，国和家也不分。因为家国不分，所以蒋介石表面上没有留下私人财产，骨子里面这都是老子的嘛，所以他家的纪念塔可以盖在公家的名山胜景，日月潭的土地上面。

下雨

李敖有话说 2004年07月27日 第一百零二集 （节录） 题目：好事不要都做完 何应钦在台湾当然继续被蒋介石怀疑，因为你怎么是四星上将呢，你怎么说黄埔军官学校除了我就是你呢，还是有点防他。他怎么样？游山玩水不管事情，跑到欧洲去玩，发生了一件事情。他到了荷兰呢去参观的时候，荷兰的国防部为他做了国防简报，这个计划，那个计划，其中有个计划，他一看愣住了，什么计划？投降计划，何应钦说怎么会有这种计划？我们中国人的训练，打仗了战死沙场啊，要被俘的时候开枪自杀啊，我们这个不成功就成仁啊，我们是这种观念啊，或者跟你拼到底啊，玉石俱焚啊。荷兰人听了以后笑，笑什么？说何将军啊，我们跟你们想法不一样啊，投降是一时的，保护我们国家的文化，保护我们的人民，留给子孙，使我们的国家重新站起来，为什么不能投降？为什么要玉石俱焚？我们不这样子。 诺曼底登陆的时候，艾森豪将军美国的当时的联军统帅，他当时写了两个新闻稿，一个声明稿说，今天的诺曼底登陆成功了，德国人被我们打败了，功劳是大家的；另外一个新闻稿也写好，就是诺曼底登陆失败了，是我个人的决策错误，判断错误，我愿意负全部责任。这就是好的领导者，在诺曼底登陆以前，他把这个计划做的非常的周密，一个是成功了我们怎么样，不能成功以后临时发表谈话，失败了兵荒马乱，跑掉、赖掉或者信口乱说，或者痛哭流涕都不对的，失败了我们有失败的新闻稿都写好了，这才是做大事的人的标准，做大事的一个条件，做大事人的一个样板。 就好像大陆发掘这些古坟一样，发掘了明朝十三陵里面的定陵，万历皇帝的坟，又要发掘秦始皇的坟，可是武则天的坟一直没有挖。有人建议要挖武则天的坟，这里面可能有好多宝贝，好多历史上的秘密，当时周总理周恩来讲了一句话，我觉得讲的很好，所有的好事不要被我们这一代人做完吧，意思就是说留一点好事给别人做吧，给我们的下一代人做吧，所以武则天的坟到今天都没有挖。投降代表什么？代表我们保留一些余地，保留一些筹码，保留一些机会给下一代，或者给我们的未来，所以呢它不是一个坏的思想。只有蒋介石何应钦这些人执迷地说，执迷不悟，投降有损军人的荣誉，投降只损了蒋介石何应钦这些人的荣誉。为什么呢？他们私下里在卖国，私下里开小差跑掉了，跑到了台湾，仗都不敢打就临难逃跑了，逃掉了，这个比投降还丢人，他们连投降也赶不上，可是他们却口口声声说，他们革命军人不应该投降，投降是可耻的。严格的说起来，真正的爱国者，有一天他的国家遭到不幸的时候，应该怎么办？好事不要被我们这一代做完，当然坏事也不要做完。

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下雨

李敖有话说 2004年07月26日 第一百零一集 （节录）

题目：人情练达即文章

美国一个歌星叫marry Anderson，marry Anderson是个黑人歌星，有一次她到了一个小镇去唱歌，正好这个小镇上面，有一个歌迷想听她唱歌，可是那天晚上那个歌迷正好在她所服务的一个旅馆里面当班，不能够离开，不能够请假，所以呢没有机会听到marry Anderson的唱歌。

marry Anderson演奏完了以后呢，就过来一个女孩子跟她讲，她说啊我们都喜欢你，可是呢有一个朋友啊特别喜欢你，很可惜她今天在一个小旅馆里面上班，无法请假来听你的歌，她非常遗憾。这个marry Anderson听了以后呢，就问了一句话，她在哪个小旅馆啊？她问了一句，过了不久这个marry Anderson就派她的司机开着汽车，就开到了这个小旅馆的门口。她出来在她汽车旁边站好，就对着这个小旅馆高歌一曲，然后转身回来，进了汽车就走了。意思就说，在这个小镇上面，在这个小旅馆里面，有这么一个对我这么崇拜女孩子，今天晚上很遗憾地不能来听我唱歌，我特地跑来单独为她高歌一曲。你想想看这种做人多么练达，人情练达即文章。这个故事啊我知道以后一辈子都不忘，我会把这个marry Anderson照片放到这里，讲给大家听。

我再举个例子，英国的撒切尔夫人，她到北京为了香港问题跟邓小平谈判的时候，大家还记不记得还摔了一跤，她是英国的有名的女首相，强人。有一次她在官邸里面请客吃饭，那个女孩子，就是我们说北京话叫跑堂，就是女侍者，就是北京话叫跑堂了，拿着一碗汤每桌子每人一份，捧到了内政大臣，就是内政部长的前面，一不小心这碗汤啊就撒了，就倒在了内政大臣的衣服上面，当然衣服也弄脏了，内政大臣也被烫了。这时候大家满座的人都觉得很意外，撒切尔夫人她做主人啊，首相啊，赶紧跑过来，请注意啊，她第一个反应是搂住这个闯祸的这个女侍者，端汤过来的女孩子，拍她的肩膀安慰她，给她压惊。跟她说，亲爱的这种错误我们每个人都会发生，就这种不小心的事情我们都会发生，不要难过亲爱的，我们每个人都会发生。先安慰这个女孩子，然后才慰问这个内政大臣。请注意她这个小动作，没有时间给你思考，当时的立刻反应就是这样，近似直觉的反应就是人情练达即文章，这么高段的，这么高级的，这么了不起的，这样子能够体贴入微的。她知道当时当场最窘的，最难过的是这个小女孩子，所以呢要鼓励她，安慰她，这一点呢比这个内政大臣，这个大男人被烫伤，衣服被弄脏都重要。

这就是我所说的人情练达即文章。请注意哦，撒切尔夫人，Anderson这个女歌星，她们没有念过四书五经哦，不懂一个中文的，当然懂这种人义道德，可见呢这种道理呢并不是东方才有，外国人一样有。

下雨

李敖有话说 2004年07月28日 第一百零三集 （节录）

题目：新夷说引"杀身祸"

我看了报纸，说《文星》创办人萧孟能病逝上海，萧孟能对一般人来说，他是一个历史的记忆，因为自从《文星》结束了以后，他等于退出江湖，他是我的老朋友，我们当年一起在文星打拼，一起在文星奋斗，直到文星杂志被蒋介石下令关闭，直到文星书店也被蒋介石下令关闭。这段历史对很多人说起来，已经很遥远了，可是由于萧孟能以八十四岁的年纪死在上海，重新勾起我的回忆。我觉得中国人民应该知道这一段言论自由被打压的事，我愿意跟大家现身说法谈一谈。萧孟能比我大十四岁，我明年就是整七十了，所以呢我再不说没有人能够更仔细的说出这一段历史。

我在做大学生的时候，常常到这个书店来买书，萧孟能不但开了一个书店，还办了一个杂志，叫做《文星杂志》，文星书店，《文星杂志》。《文星杂志》当年办的什么杂志呢？就是叫毛条狗，这是我描写他的，就是人跑多快都是这种生活上的杂志，虽然它标榜思想的 生活的艺术的，可是在我看起来实在没有什么思想，直到我进去才有变化。所以呢从文星书店到文星杂志来看，虽然书店办了十年，杂志办了近五年，可是在李敖没有去以前，那个书店是个烂书店，这个杂志是默默无闻的杂志，直到我出现了一切才改观，一个新的萧孟能才出现。

当时我是什么人呢？当时台大的研究生，我写文章写进去投稿，被他们发现了，原来有这样一个年轻人啊会写文章，是这样子交上朋友的。他们请我去，我才帮他们分析，帮他们研究，说你们这个书店呢太烂了，你们的杂志太不行了。

《文星杂志》从我进入以后，就开始看到没有由第九卷第一期就是第四十九号一路写起写到九十七期，我开始跟国民党翻脸，翻脸的方式呢就利用了孙中山，我就讲到了几篇文章，叫做新夷说，新夷说的意思就是，谈到孙中山是受到西方影响的那个孙中山，新夷说这篇文章呢是《孙逸仙和中国西化医学》这篇文章的序，我李敖写的这里面呢主要一点，就我用了很刻薄的方式，就是告诉大家孙逸仙，孙中山是主张言论自由的，因为孙中山的言论里面很多话都有像个大杂烩一样，你可以找到你所需要的那一部分的资料，我就把孙中山里面的关于言论自由的部分，我把它引出来，就逗国民党玩。就是你们口口声声孙中山是你们的总理，是你们的国父，你们遵守总理遗教，遵守国父遗教，言论自由呢？你们怎么忘得一干二净啊，这就是当时我干的事情。好第二期开始就是九十八期，国民党下令查禁，到九十九期以后就没有了。换句话说呢，《文星杂志》由于我的言论惹来了杀身之祸。

下雨

李敖有话说 2004年07月29日 第一百零四集 （节录）

题目：鼓动风潮揭老底

我的老朋友萧孟能死掉了，八十四岁死在上海，我在上一集的节目里面特别提到了他，为什么呢？因为他跟我一起在台湾，推出文星书店推出文星杂志，用杂志和书店很技巧地颠覆国民党，挖国民党的根，争取言论自由。当然遭遇到杀身之祸，书店被关门了，杂志也关门了，蒋介石对我们的方式，这方式就是查禁你的杂志，查禁你的书，关闭你的书店，抓你的人。抓了人，抓了谁？抓了我李敖。

我是一个大学的研究生，我跟萧孟能素昧平生，我只是在台北市衡阳街十五号开了个书店，他的老子很显赫，是国民党的中央评议委员，做过国民党的中央，等于政治局的常委，他是支持国民党的宣传机构，相当于一个行动的中央宣传部，主持了十八年。人家说朝里有人好做官，朝里有人啊不但好做官，还好办杂志，好办书店。当我被请进去在这个书店里面，在这个杂志里面兴风作浪，鼓动风潮，造成时势，偷偷地在挖国民党的根的时候，国民党感觉出来了，但他的动手方式啊很慢，不可能那么快，原因是有个萧同兹在里面。当左右人马向蒋介石报告，说这个杂志这个书店有问题的时候，李敖、萧孟能他们在闹事的时候，我告诉大家，蒋介石的反应多有趣，他第一个反应----开除他们党籍，他们就报告说李敖不是国民党，怎么开除啊？萧孟能也不是国民党，怎么开除啊？蒋介石说他们不是国民党，萧同兹是，萧孟能的爸爸是，就意思是说萧同兹要负责。蒋介石的反应是多么有趣啊，他以为普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，每个人都是他的国民党党员，错了，我李敖就不是，萧孟能也不是。

查禁很有趣，它先查禁一年，停止发行一年的行政处分，一年以后应该复刊了，嘿，没有，一年以后由国民党的中宣部主任，就第四组主任叫谢然之，写封信给第一组，给他们的评议委员萧同兹，就是说文星杂志准备于今年四月份复刊，有关方面会商结果，认为在目前情况下文星杂志不宜复刊，特函请查照，不要复刊。证明什么？证明打压新闻自由的秘密文件都被我们掌握了。

什么言论自由啊，狗屁啊！什么宪法里面规定人民有言论出版自由啊，狗屁！蒋介石就是下命令这种狗。谢然之长得鼻子歪眼睛斜，一幅小人模样，他控制了全台湾的新闻教育，所有的大学新闻系都归他控制，到今天呢还有他的徒子徒孙。他后来怎么样？后来跑了不回来了，叛党不肯回来了。他做过驻萨尔瓦多大使，再也不会来了。谢然之出身是共产党，就是我那句名言，最坏的共产党就是变节的共产党，共产党变节了以后，他没有共产党的那种理想性，所以呢就变成了那种怪物。

下雨

李敖有话说 2004年07月30日 第一百零五集 （节录）

题目：求仁得仁 罪有应得

在文星结束以后十六年，一九八四年六月五号，我有信给萧太太朱婉坚，请大家注意啊，这是一封非常重要的文件，回想十九年前在国民党掐死文星杂志的时候，我曾说文星是一道主流，虽然这主流反对国民党，但反对之道还有规格可循，还可以聚合各路细流，成为高明的导向。文星一旦没了，主流就会变成乱流，国民党早晚会更惨，还要赔上“国家”的命脉和别人的青春。看到没有？我是预言家，今天果然发生了这个现象。国民党有一天会知道，当一切情势改变的时候，他们将欲求有文星而不可得，甚至欲求有自由中国杂志，而不可得，他们那时候才会发现，迟来的发现，文星、自由中国式的反对他们太客气了！可惜笨得要命的国民党永远不会明白，他们总是不见棺材不流泪。马歇尔说国民党会做好事，但总做的太迟，他的看法真是一针见血。马歇尔就是美国的元帅，到中国来调停个国民党跟共产党的这个关系的，看得一清二楚。我是预言家，知道国民党你不接受我们这种堂堂之阵，正正之旗的主张自由民主的言论自由活动，你就会垮掉，垮了以后呢，沦落到要接受都来不及了，整个的天下乱掉了。今天的台湾就是一片乱流，国民党在乱流上面做了浮萍。不但国民党如此，全世界任何政权，如果你不正视有一个堂堂之阵，正正之旗主张自由民主的这种开明言论的这种潮流，你蛮干，你要打压，不好好处理，结果呢都会有国民党的下场，就是由乱流变成不可收拾。这是我的一篇预言，文星的故事呢正好清清楚楚地告诉了我们。

希腊的教育部长卡山札基，写过一本说叫做，Zorba The Greek，希腊左巴，这就是他的教育部长卡山札基 Zorba The Greek。希腊左巴什么意思啊？就是这个左巴这个人，充满了活力充满了煽动力，他影响了他的朋友，害得朋友跟他一起天翻地覆，结果害他的朋友家破人亡，为了理想家破人亡。我李敖不是中国的左巴吗？萧同兹老先生人家做国民党的大官，做国民党的大员，整天吃花酒，高高兴兴地养老，忽然发现他的儿子跟李敖跑了，去搞什么自由民主，颠覆国民党，弄得他满头包。萧孟能的太太人家是家庭主妇，大家的儿媳妇，是要开个书店，然后过个好日子的，怎么最后搞来杀身之祸，书店被封，杂志被关，怎么搞到这么严重啊？最后她丈夫还变心这样子对待她，怎么搞得这么个家破人亡的结果？怎么这么惨？怪谁啊？原因怪李敖。

对我李敖说起来，求仁得仁，我为了理想，牺牲别人在所不惜，牺牲自己我也在所不惜，我也第一个牺牲啊，坐牢的是我啊。我好汉做事好汉当，有福先享有难多当，所以别人没有牵累，我在坐牢啊，文星只是关门而已啊，没有坐牢啊，只是抓去问话而已，人放回来了。所以我认为萧孟能为了理想得到这个下场，罪有应得，求仁得仁，可是对萧同兹老先生说起来，对萧孟能夫人朱婉坚女士说起来，有点不公道。我觉得对他们而言，由于我使萧孟能昏头转向跟我一起玩变相的革命，才搞得这么一个大的家族，这么一个大的家庭最后分崩离析。