[转帖]《李敖有话说》

下雨

李敖有话说 2004年08月02日 第一百零六集 （节录）

题目：克什米尔公主号事件

今天我的喉咙不太好，今天我做这个录影的时候，是二零零四年七月二十二号，在三天以前就是七月十九号，北京外交部公布了一批秘密文件，我们在报上啊可以看到，外交部昨天公布了五十年前五千多卷外交档案，重点在中共参加日内瓦会议，万隆会议的相关活动的情况，其中包括两岸关切的台湾特工刺杀已故中共总理周恩来未遂的克什米尔公主号事件。

这个事件就是一九五五年初，由印度等国发起召开第三世界国家参加的万隆会议，由周恩来率团参加。代表团乘坐的包机克什米尔公主号在途中发生爆炸，机上的十一名中共代表团团员及记者全数死亡，周恩来出发前临时获邀到缅甸洽商国务不在机上，逃过一劫。

现在这批档案在北京公布了，三天以前公布了，结论就是台湾的特工炸掉了周恩来的这个座机。然后呢我们可以看到一些相关的做法，香港的我们的凤凰周刊引述台湾情报人员的说法，暗杀周恩来的计划由保密局侦防组组长谷正文支持，保密局敌后部署组组长赵斌丞和组长陈鸿举所策划，然后是由美国中央情报局提供的TNT炸药做成牙膏模样带进了飞机上。进一步的消息证实了就是，它是一九五五年发生，美国中央情报局新德里站的虽然负责规划，但下达命令的是中央情报局总部，其实中央情报局局长，就美国国务卿杜勒斯的弟弟，艾伦杜勒斯。

请大家看我提供的一张非常清楚的照片，这就是艾伦杜勒斯，长得人模人样，就是美国的特务头子，美国的中央情报局的局长，他是后来在甘乃迪总统的时候去打古巴出了事情，他才垮下来。这就是艾伦杜勒斯，当年策划并且提供了科技方面的服务，预备干掉周恩来的就是他。

现在这批档案公布了，其实这真相早就被我某种程度的公布了，刚才我们在报纸上看到负责这个计划的叫做谷正文，这是台湾的叫做谷正文将军。谷正文是台湾的这边负责这件事情的阴谋活动的主持人，他今天还活着，他跟我母亲同岁已经九十五岁了。他老的时候忽然要拜我为师，把我封作老师，什么原因？他被我煽动，要他写出来很多当年干得秘密的事情。我过去被国民党的这些特务整，他们整天逼我，就是要我说出来所知道的秘密，现在他们老了，他们某种程度的改邪归正了，我反过来煽动他们，要他们写出来他们过去的秘密。果然这位老先生谷正文将军就写了一本书，叫做白色恐怖秘密档案——谷正文口述，事实上是他写的。

下雨

李敖有话说 2004年08月03日 第一百零七集 （节录）

题目：见仁见智见混蛋

在二次世界大战的时候，罗斯福总统派了一个特使来，叫做威尔基，他代表共和党，跟民主党的罗斯福来选总统，虽然他落选了，可是罗斯福说他有民意基础他很了不起，我要请他代表我环游世界。所以威尔基就到了重庆，跟蒋介石见了面。当威尔基到了重庆的时候，他跟宋美龄勾搭上了，然后威尔基要把宋美龄带到美国去，可是跟他一起来的人，就是美国展望杂志，LOOK展望杂志啊，老板叫作MIKE COWLES，他后来写了本书，这个展望杂志老板就说，当时威尔基要把宋美龄搭同一个飞机到美国去，他出面把他拦下来了，他跟威尔基说，你这样子跟蒋介石太太扯在一起，将来你还要第二次选总统吗？就没带宋美龄走。威尔基说那不带她走，我们要通知她啊，这个MIKE就说，我去通知宋美龄。他看到宋美龄的时候，宋美龄伸手就过去抓他脸，把他脸用指甲抓伤了。

你李敖揭发她通奸事情，什么意思啊？我告诉大家，女人养汉偷人没什么了不起的事情，问题在你标榜不标榜，男人扯女人也没什么了不起的事情，问题在你标榜不标榜。你做了和尚不可以扯女人，为什么？和尚要独身的，你标榜清规，所以呢我们用清规来要求你，和尚不能扯女人。神父你要标榜你要独身，你要标榜清规，所以神父你不能扯女人，你扯女人我们就认为要揭发你，对不对？因为你以这个自豪，以这个做标榜。宋美龄有过扯男人的事情，可是你标榜你是第一夫人，你标榜你代表中国女人的美德，代表中国女人的那种贤惠，对不起？我们就要要求你了，你偷人养汉是不是算美德呢？就不算。所以揭发她的目的，是由于这个原因，原因就是因为你标榜，所以我才揭发你，你不标榜是你个人的事情。

我曾经把这件事情，宋美龄通奸的事情用电视表示过，那些对蒋介石死忠的台湾的那些老的兵啊，老兵写信骂我，有一个老兵写信写的最好了，他说你李敖你知不知道，我们中国是弱的国家，美国是强的国家，我们要巴结美国人来帮助我们，所以我们要拍美国人马屁。蒋夫人陪美国人上床，是为了国家啊，我们要感谢她才对啊。

大家注意啊，他不否认我所举的这个例子，就讲宋美龄通奸养汉这个事实，事实跟我看法是一样的，一致的，可是他解释上不一样。刚刚我讲过，这位老兵的解释是说，她是为了爱国，为了巴结美国人，为了拍美国人马屁，为了争取美元，所以才以身相许，陪美国人上床，这个行为是爱国行为，我们还要感谢她。你想想看这是什么样的解释，这是一种解释，噢，所以我说可以见仁见智见混蛋，都可以做这个解释。

他很好，这个老兵啊，他不否认这个事实，他只是解释跟我不一样，你不觉得这个解释很离奇吗？噢，陪美国人上床是爱国，我李敖实在不懂，叫爱国跟叫床是一回事情？决不是一回事情，你这个婆娘在床上叫，高兴，原来还是为了我们叫，哪有这种事情啊？所以我们可以看到这老兵头脑已经被污染到什么程度，或者说混蛋到什么程度。可是我认为他有他的解释、他的优点，不否认这个事实。

下雨

李敖有话说 2004年08月04日 第一百零八集 （节录）

题目：从莫须有到将不同

这个节目开播以后，我收到很多的信，听了不少观众的意见，有一封信今天我要公布在这里，他是中国社会科学院江先生寄给我的，这位江先生就是江蓝生先生。他信里面说他在电视里面看到我的节目，觉得我博学多识，独特的品格胆略，均极佩服，我很谢谢他。

五月四号晚上，他说我，您讲了读书的方法和心得多有启发，可是关于莫须有这句话呢，他说我的解释是对的，可是他的老师吕叔湘先生早在一九四五年就发表莫须有一篇文章，他恐怕我还没有看到，所以他复印给我看看，也把他其他两篇同类的文章，一齐寄给我看，我很感谢江蓝生先生对我的指教。

我看了他的老师吕叔湘先生这三篇小文章，第一篇莫须有的部分，吕先生谈到了俞正燮《癸巳存稿》卷三“莫”字条里面这个解释。这个部分呢，严格说起来是错误的，因为呢俞正燮虽然是清朝的大学者，可是呢，他断句莫字下面一点，然后须有是另外分开的，莫一点须有，事实上呢这是错误的，应该是莫须一点然后才有。莫须是什么呢？我们看，吕叔湘先生说，是宋朝人常讲的一句话莫须，吕叔湘先生说莫须就是现在的“恐怕”或者是“别是”的意思。

我的看法认为这样解释的不好，为什么不好？因为我们必须把当时的那个语气把他解释出来。

韩世忠在问秦侩为什么抓了岳飞，秦侩当时是国务总理，岳飞当时是元帅，韩世忠是另外一个元帅，韩元帅问国务总理说，岳元帅你怎么把他抓起来了，什么理由？莫须有三个字，当然不是说没有，没有的话成话吗？国务总理说我抓了个元帅，没有理由，有他的理由，现在我们知道了，俞正燮的说法是错的，他的莫须有是错的，应该是莫须一点有。什么是莫须？照着吕叔湘先生所肯定的，说莫须就是现在的“恐怕”，我李敖觉得这个解释，是不够好的，怎么解释呢？莫须是难道，莫须有是难道不，难道没有吗。元帅韩世忠问元帅岳飞为什么抓他，秦侩是很傲慢的是很神气的，背后有宋高宗皇帝支撑的，所以他说难道没有吗？有的，莫须有就这个口气，就是当然有，等着瞧吧，有的。所以莫须有的意思是，难道没有吗？就这个意思，所以你才看出来，当时对话时候那种相互之间的那种对峙，那种张力才可以看得出来。如果秦侩说恐怕有吧，这个太软弱了，不是当时的语气，所以我认为吕叔湘先生这个解释是不好的。

那么李敖说莫须这两个字，照你意思来解释，你有证据吗？时间这么短，我只列举几本书名向江蓝生先生报告，我所根据的是《续资治通鉴长编》，我所根据的是《建炎以来系年要录》，我所根据的是《铁围山丛谈》，我所根据的是《林希日记》，我所根据的是《夷坚志》，我所根据的是《思陵录》，我所根据的是《后村大全集》，这些书里面都有莫须两个字，请看他们的上下文的语气，就知道我所说的比吕叔湘老师说的更妥贴。

下雨

李敖有话说 2004年08月05日 第一百零九集 （节录）

题目：是谁杀了陶成章？

蒋介石死了以后出版了一部书，叫做“总统蒋公哀思录”，在一九一二年条下，有这么一条，就是中华民国元年的时候，总理就任临时大总统，陶成章谋刺陈其美，破坏革命，公怒之，这个蒋介石啊对他生气，然后蒋介石就辞掉了沪军第五团团长东渡日本，学德文去了。生这么大的气啊？说是陶成章破坏革命，公怒之，蒋介石生气了，所以跑到日本去了。

请大家看看，吴敬恒，等于蒋介石老师一样，吴稚晖（吴敬恒）写“蒋总统年表”，一九一二年条下说，民国元年总理就任临时大总统，陶成章谋刺陈其美，破坏革命，公怒杀之，看到没有？不是公怒之，是公怒杀之，然后遂辞沪军第五团团长，东渡日本学德文。

看到没有？所以一九六四年版本里面，是“陶成章谋刺陈其美破坏革命，公怒杀之”，到了一九七五年版本就说，“陶成章谋刺陈其美破坏革命，公怒之”，“杀”字给删掉了，为什么删掉了？历史在改写，早期的历史还承认蒋介石杀了陶成章，可是晚期的历史就开始耍赖了，就不承认了。

换句话说呢，这个孙中山要抓的这个凶徒，不是别人，就是蒋介石。不论他打给上海的陈其美的电报，还是打给了浙江都督的电报，要抓这个凶徒，不是别人就是蒋介石。蒋介石是什么人？蒋介石原来就是要去抓他的这个上海的都督陈其美的把兄弟，陈其美是流氓大哥，蒋介石是小老弟，看到没有？

问题来了，大家看，我刚才展示这些资料里面，这就是吴敬恒的“蒋总统年表”里面讲到，你看到没有？“公怒杀之”，我们再看后来出的“总统蒋公哀思录”，讲到“公怒之”，“杀”字没有了，你就觉得好好笑了，生了那么大的气，然后跑到日本去了，其实不是的，是暗杀了革命元勋陶成章。

现在严重问题的出现了，我们看蒋介石当年出了一本书，叫做“民国十五年以前之蒋介石先生”，这个书啊印的很考究，还线装本的。然后他们就开始给陶成章“戴帽子”，骂陶成章，然后呢讲出蒋介石“决先除陶，以定革命全局”，什么叫做“除陶”啊？把陶成章给干掉。

然后到了民国元年，一九一二年，“国内初定，公以陶案之故，为免除反对党以此为攻击陈其美之口实，乃避往日本。”跑掉了，凶手跑掉了，而这个孙中山口口声声要抓得凶徒，原来就是孙中山手下，陈其美手下的流氓蒋介石。

这个问题很严重啊！怎么严重啊？蒋介石捏住了孙中山的小辫，什么小辫？刚才我跟大家谈到了，孙中山在革命的时候拿了日本的钱，这个内幕被陶成章抓到了，陶成章把它公布了，陶成章要求改选，就是我们革命团体里面不要孙中山做同盟会的总理了，所以孙中山跟陶成章结了梁子。到了陶成章在上海又要招兵买马的时候，上海的都督陈其美派他的手下的小哥们，小老弟蒋介石，趁着陶成章在住院的时候，到医院里面去，朝陶成章头上开了枪，当场把陶成章打死，然后蒋介石就逃到日本。孙中山发表通电抓这个凶手，陈其美也说抓凶手，大家都喊抓凶手，原来凶手不是别人，就是孙中山手下、陈其美手下的蒋介石，整个是一个骗局。

下雨

李敖有话说 2004年08月06日 第一百一十集 （节录）

题目：听真话没选择

陶成章在孙中山一当上中华民国的临时大总统，在上海就被干掉了。他夜里住院的时候，被人进去在头上打枪，打死了。打死了以后，孙中山就打电报给陈其美要他抓凶徒，孙中山啊还说，陶君抱革命宗旨十有余年，光复之际陶君时有巨功，对革命啊有大功劳，要求抓凶徒。可是呢抓不到凶徒，凶徒为什么抓不到啊？因为凶徒不是别人就是陈其美陈英士手下的把兄弟老幺，叫做蒋介石。蒋介石呢就逃到了日本。后来人家纪念陶成章的时候，孙中山呢还照样参加，所以在一九一六年八月，在上海祭陶成章的时候，五年以后孙中山还参加这种陶氏的纪念。

陶成章死不瞑目啊，为什么？就是你孙中山手下把我干掉的，然后你们今天还假惺惺来祭我。可是死人不会说话啊，什么人会讲话呢？活人会讲出话来，孙中山口口声声要抓凶徒，今天我给大家看看他跟这个凶徒的关系。为什么呢？历史资料都曝光了。

日本人在孙中山到日本的时候，每天登记他的交游的情况，这些资料都出来了，所以呢我们看得很清楚。大家看《孙中山在日活动密录》，日本外务省的档案，这个书呢南开大学把它翻译出来了。我给大家看看，这就是一九一四年六月十三号，蒋介石来访。注意啊这年六月是陈其美把蒋介石找到日本的，所以蒋介石来访孙中山。看到没有，孙中山步行去看陈其美，和蒋介石他们面谈。再看蒋介石来访，蒋介石再次来访，再看蒋介石来访，再看蒋介石来访，我把这些资料一天一天都找出来，把它排出来告诉大家一个记录，告诉大家什么记录呢？告诉大家，六月十三号到八月三十一号，见面二十九次，其中七月六号蒋介石去东北还离开了日本一个多月，八月十七号又开始见孙中山。换句换说呢，从六月十三号到八月三十一号，扣掉了蒋介石去东北的一个多月，前后三十七天以内，两个人见了二十九次。这就是孙中山当时要下命令发通电，对记者谈话，要抓的刺杀陶成章的凶徒、凶手，他跟凶手来往的这么样的密切。

请大家想一想他不知情吗？难道这种态度是努力抓凶手的态度吗？现在我们根据樊光的这个记录，《辛亥革命光复会领袖陶成章传》里面讲得很清楚，说最后蒋介石杀了陶成章以后，看到没有，当时蒋介石杀他时候只是中校，刺陶以后升为上校，蒋介石升为上校。蒋介石到了日本以后，日本人调查与革命有关的中国人来往一览表，看到没有？蒋介石变成了陆军少将，谁给他升的官？孙中山。蒋介石在日本士官学校根本没有念，他在日本的位阶只是个士官，为什么一个士官摇身一变就变成陆军中校，摇身一变变成陆军上校，摇身一变变成陆军少将，为什么？因为替孙中山干了这么一票生意，杀掉他的眼中钉，杀掉他的宿仇----陶成章这个革命先烈，蒋介石干的。孙中山说抓凶手，你跟凶手三十七天内见面二十九次，请问你为什么不检举啊？为什么不抓凶手啊？凶手就在你身边啊，不是吗？

下雨

李敖有话说 2004年08月09日 第一百一十一集 （节录）

题目：广告管制吓一跳

今天我们看到有人说，说是中国没有言论自由，我告诉各位言论自由是争取来的，你知道我们怎么样争取吗？你知道过去台湾言论自由是什么样子吗？台湾的所谓中华民国的言论自由，我拿一个东西给你看，你会吓一跳，什么都管啊，尤其是电视，管到什么程度呢？不但说你节目上不去啊，你买的广告，广告里面写的文字，就广告词它都要干涉啊！

说卖什么东西啊，我卖女人用的卫生棉，月经棉，这犯法吗？不行你要怎么样卖这个月经棉，这个广告词要给我登记，要给我审查，我这个审查单位在深圳，你拿到深圳来给我审查；我审查单位在北京，就拿到北京来审查。大家看当时在台北，国民党伪政府怎么样在审查卫生棉，就是月经棉的广告，看到没有？有线电视，电视广告准播证明，不要你买个广告就算了，要开证明你才能够播得出来。大家看啊，行政院新闻局局长宋楚瑜发的。大家注意啊 ，这个东西我给宋楚瑜看过，他都忍不住要笑。当时有一个牌子叫做靠得住，这个牌子叫做靠得住，靠得住卫生棉，这是广告的名称，它申请的宽度十六公厘，然后内容是彩色的，时间是三十秒钟，然后盖个印告诉你，本广告限制时段播出，就我们有些时段不许播出。然后呢就看中文本的说明，什么说明呢？大家看，这个东西，这边盖着骑缝印的，靠得住卫生棉看到没有？主要演员叫做雷白雪，内容看到没有，少女活跃于大自然里轻巧方便，介绍商品，旁白就广告词啊，怎么说呢？要靠得住卫生棉，采用干爽表层单向吸收，舒适又安全，世界性的靠得住卫生棉，体贴关心您，新推出外出型卫生棉，单片包装携带方便，外出活动还是靠得住。然后在字幕是干爽表层单向吸收，靠得住卫生棉，单片包装，靠得住外出型卫生棉。看到没有？然后行政院盖印盖到这里了，表示说广告到此为止，然后告诉你本说明用中文打字，然后再告诉你本说明共有八页，所载事项经核对，就这样子，然后发执照，你才能够在电视台上卖卫生棉。

管到这么细腻，你在电视台里面讲得每一个字，每一句话都要登记有案，事先报备，经过核准才能够播出，这种“言论自由”很恐怖，你不觉得很恐怖吗？管制言论到这种程度，可今天怎么样呢？今天卫生棉随便卖啊，国民党也不管了，宋楚瑜也改邪归正了，新闻局长早就不做了，对不对，你变成一个非常开明的，一个进步的人了，不是吗？

下雨

李敖有话说 2004年08月10日 第一百一十二集 （节录）

题目：马屁诗人马屁诗

所谓诗人余光中，我曾经啊在我前一次的节目里面，谈到当年文星杂志，文星书店，被蒋介石下令查封关门的时候，这个不要脸的余光中，他说他是文星的朋友，他在香港讲演的时候，居然替蒋介石擦屁股。他说文星杂志和文星书店的结束啊，不是政治压力而是财务的压力，经营不善。他可以瞪着眼睛这样子胡扯，真是不要脸。

蒋经国死了以后所谓诗人余光中写了一首诗，我把这首诗啊给大家展示一下，看看啊，多么的肉麻。这个诗的名字叫做《送别》，余光中写的，悲哀的半旗，壮烈的半旗，为你而降，悲哀的黑纱，沉重的黑纱，为你而戴，悲哀的菊花，纯洁的菊花，为你而开，悲哀的灵堂，肃静的灵堂，为你而拜，悲哀的行列，依依的行列，为你而排，悲哀的泪水，感激的泪水，为你而流，悲哀的背影，劳累的背影，不再回头，悲哀的柩车，告别的柩车，慢慢地走，亲爱的朋友，辛苦的领袖，慢慢地走。你说肉麻不肉麻？余光中写给蒋经国的，我觉得应该给他补充一下，所以我给他来了一段。

大家看我的给他补充的啊，悲哀的马屁，臭臭的马屁，为你而拍，悲哀的新诗，无耻的新诗，为你而写，亲爱的朋友，辛苦的领袖，慢慢地走，快了我跟不上，因为我是你的狗。这就是我李敖的恶作剧，同样地压韵压的非常好，告诉大家，这种马屁诗人的新诗，是怎么一回事情。

余光中在一本传记里面，他说，有这种话大家注意啊，他说国民党固然不好，共产党只有更糟，我不会歌颂国民党，但一定反对共产党。今天我们看了这个诗，他不歌颂国民党吗？歌颂的肉麻之至。是他反对共产党吗？过去反对的，现在经常在大陆，在内地游走，不是吗？

我们想想看，真的诗人代表什么？真的诗人是他的性格，他的信仰，他的热情，都混在一起的，他想什么事情，他就扑上去了就去做了。英国的诗人拜伦，他赞成希腊独立战争，他反对土耳其人压迫希腊，他怎么办了？他不会写了个诗就算了，他跑去参加，亲自去参加，去抵抗土耳其人。虽然他得了热病死掉了没有成功，可是呢他言行是一致的，这是英国的诗人拜伦。

可是像台湾的，这个所谓的诗人余光中，他是分两节的，看到没有？他说余光中主编，我的心啊在天安门，大家看这书是怎么出版的，出版者正中书局，正中书局是什么书局啊？就是国民党的党营书店，他给国民党的党营书店来出这种书，你的心在天安门吗？嘴巴在讲，我的心啊在天安门，人是不去的。所以比起去希腊的拜伦，余光中算什么诗人呢？他是假的，为什么呢？他的作品，他的信仰，他的行动不一致，所以我说他这种诗人是假的。

下雨

李敖有话说 2004年08月11日 第一百一十三集 （节录）

题目："此肉同归于土"

大家晓不晓得最近在我的家乡黑龙江发生了一件事情，看到没有，两个小两口，黑龙江的大庆晚报登出来，一个叫做东北男子跟他的太太，两个人结婚以后十分恩爱，后来小兰得了肺病死掉了，然后这个人忽然在家里面就开始折腾，后来再查出来怎么回事，他把他太太骨灰挖出来，磨成粉每天在吃，把他整个太太化成骨灰的尸体，整个吃到肚子里面去，然后自杀。标题是痴情汉吃妻骨灰后自尽，不堪相思苦，融为一体，永不分离。这个消息看起来有点毛骨悚然，爱情爱到这样子，两个人关系这样子纠缠不清，你不觉得好奇怪吗？

大家知道唐朝唐太宗的时候，大将就是这个徐世勣，后来就是李勣，当时他的好朋友单雄信被抓到了，他跟唐太宗说，我官不要做了，我愿意用我的官啊来换这个命，换我朋友的这条命。结果不行不让他换，还是要杀他朋友杀单雄信。平洛阳的时候，我们看唐书所说的，得到单雄信，单雄信是他老朋友，他上表来表示说，单雄信很了不起，并且跟唐太宗说，如果免他一死，单雄信不要杀他的话呢，必有一报，他一定会报答你们，并且呢我希望我的官不做了，来赎我朋友的这条命。不同意，不得同意，他大哭一场，干嘛呢？割股肉，把大腿肉割下一块来给单雄信吃，这样一句话，生死永诀，此肉同归于土，你是我的老朋友，你是我的好朋友，你是我的知己，可是你是我的敌人，你要被杀掉了，我不能跟你去死，我大腿肉割下一块来喂你，让你吃下去，这块肉跟你一起死掉，这就是生死永诀，此肉同归于土。

看到没有，这种气魄就是隋唐的这种好汉，就是我觉得我一部分跟你死掉，就刚才我所引的，桑塔耶那的诗，我心里面一部分死了，当我情人死了的时候，THE PART OF ME，我一部分跟你死掉。我讲得这个诗的意境，这么好的诗这么好的意境，被余光中这样乱搞，搞到后来诗也不像诗，意境也不见。我们必须说，桑塔耶那这个诗，充满了好的意境，就是情人死了之后呢，我觉得我跟你一起死了，可是我分不清哪一部分多，是我保留了你多了，还是你带走了我多，是生者保留了死者的多呢，还是死者带走了生者的多，那照李勣，就是徐世勣的标准，就是你死者带走我生者的一块肉，我的一块肉跟你死了。

所以我们可以看到，从桑塔耶那那个诗里面，可以看到那种境界。然后从唐书里面，李勣，就徐世勣的这个故事里面，看到这种为朋友而死掉自己一部分的这一种气魄。很可惜，这么好的诗，这么好的诗境，被余光中那种国民党的诗人，给搞得乱七八糟，他的中文真是太坏了。

下雨

李敖有话说 2004年08月12日 第一百一十四集 （节录）

题目：知识老厨现身说法

我个人跟大家讲一点点看，我这个节目的特色，我这个节目啊做它的时候，我心里面常常有一个画面，多少年以前我在电视节目里啊，看到一个老的厨子，是个意大利人，他在教别人啊如何做菜，他把做菜当成一个艺术品，他穿的也不是厨子的衣服，穿个西装，吊个背带，打个领结，袖子卷起来，一个老先生白发苍苍，然后呢在那种又像餐厅，又像客厅，又像厨房里面，在讲如何做菜，他自己用胖胖的手也在切菜，也在配佐料，告诉你怎么炒，一边说 一边唠叨，一边示范，有说错了再更正，都没有关系。这个画面啊，一直影响了我，使我觉得，以我这个年纪，以我这个身份，以我这个节目内容来做这种电视的时候，用这种方式呢 是最好的，很像当年美国总统，罗斯福总统，做的那个节目叫做炉边闲话，在炉子旁边每周末跟美国人民谈谈话。当然那个是以广播为主的，不是以电视画面来表达的。今天以电视画面来表达，我就是这个样子，就是我知道多少，我就讲多少，我不知道就不知道了。

我个人用这种方法来跟大家做节目，我希望大家了解我是一个炉边谈话似的，是一个厨房炒菜似的节目，跟大家来谈。我觉得这样子呢，大家可以听我讲话听到更多有趣的一些知识，最主要的就是我真正把我知道的这些花样讲给大家听。

我曾经啊写过一本书，叫做《要把金针度与人》，这本书是写很多中国古典研究的这本书，为什么呢？因为在中国古典说法里面，是鸳鸯绣取凭君看啊，我在绣出鸳鸯来，绣好了以后呢，随便你怎么看，可是下面一句是不把金针度与人，这个怎么绣出来的，这个章法，这个技巧 这个窍门，我不告诉你。我正好相反，是鸳鸯绣取凭君看，要把金针度与人，告诉各位怎么样可以学到这些招。我的意思这学就是要学，怎么样学着它很重要的一点。譬如说我举个例子给大家看。

《史记》里面讲句话，讲白起啊，他后来四十万人投降了怎么样呢？尽坑杀之，全部给他们活埋了。同样的我们可以看到，说是赵国的这个兵几十万人都投降了，然后呢都把他们活埋了，你们念《史记》这一段，我李敖也念，我不相信，为什么我不相信？因为技术上做不到，当时的以古代的这种运输能力啊，注意啊不是作战能力，运输能力无法把，四十万的军队，把他们在战场上面，把他们集合在一起，而完成运输的工作做不到。现在你想想看四十万人多少人？四十万人的那个补给，要给多少水，多少粮食，那个食物的保存方法，也跟现在不一样，现在可以做那种战备粮，或者那种军中的口粮，行军的口粮，当时也没有这种技术，所以四十万人派出去打仗，怎么可能呢？又说把四十万人都活埋，技术上做不到啊，所以这种历史我不相信。可是为什么有这样子说法呢？你看同一篇史记里面，它前面说四十万人，后面说数十万人，证明了什么？证明当时的数字观念不明确，所以呢抓起来就随便用，所以我们才以为它是死了这么多人，事实上呢是不可能的。这就是我给大家，所显示的，所显摆的，就是要把金针度与人，告诉大家怎么样念书才是最好的念法。

下雨

李敖有话说 2004年08月13日 第一百一十五集 （节录）

题目：迟到正义不是正义

我的女儿她在北京，住在别墅区里面，她跟邻居跟管理公司发生了法律上的冲突，就打起官司来了，最后我女儿打赢了。她打赢了有一个有趣的现象，就是啊她打电话给我，说她打的官司啊最后感谢这个法律上的裁决，她说啊她要送他们一句话，问我说送他们什么话，我说你送他们一句啊，你们的正义永不迟来，所以她做了一个这个锦旗啊送给了这个裁决的单位，我告诉她这句话以后呢，我说这是外国的谚语，我没有多说，电话后来就挂起来了。我女儿啊就查这句话的谚语，我就告诉她说这个谚语啊是迟来的正义不算正义，正义来的太晚的时候啊就不算正义，这是个外国的谚语。后来电话结束了以后呢，我女儿就查，查了以后呢，她就电传给我，她说呢她找不到这个意思就是这个正义不会来的太迟，这一句谚语她找不到，所以呢她就找到很多别的，她自己呢也写了好几句，然后她找到很多别的，最后呢就是把这句话变成，你们的正义绝不迟来，这是我女儿写的字。

现在我告诉大家，这句英文的谚语，原文是这样子的，就是，正义太晚来就是正义被否决，讲这句话的人就是他，英国以前的首相，十九世纪的英国首相格兰斯顿，G l a d s t o n e，就是他讲了这句话。

我为什么把这句话讲给大家听，为什么我女儿不晓得这句话，因为我女儿虽然是美国的博士，可是她读书当然没有我读得多，所以我现在把这句话展示给大家看，就是迟来的正义不算正义。能够举个例子吗？大家知道岳飞，莫须有以后，后来坐了牢啊，坐牢以后怎么死的呢？在皇帝的监狱里面被勒死了。当时岳飞算他什么罪名，叫做指斥乘舆，什么叫做乘舆？皇帝坐的车队，皇帝坐的凯迪拉克汽车，皇帝坐的红旗牌的轿车，这个车队走的时候，指斥乘舆，骂这个轿车，骂皇帝坐的那个轿子，这个罪名岳飞被勒死了，当时等于构成了叛乱罪。什么时候平反的？我告诉大家，岳飞死了七十年这个正义才出现，在岳飞的孙子时代这个冤狱才平反。换句话说呢，正义迟来了，晚到了，推迟了七十年，岳飞才得到昭雪。所以我们看到文革以后，很多是冤案假案错案，都被平反，在我们学历史的人眼光看起来算是很快的了，岳飞就等了七十年。迟来的正义不算正义，不算吗？其实也算，它毕竟也是一种正义的表现。

下雨

李敖有话说 2004年08月16日 第一百一十六集 （节录）

题目：三毛流浪记

我给大家看一张一九四七年的一张照片，大家先看这张照片，这张照片呢就是一个流浪的小女孩子，她手里拿着一个要饭的碗，光着脚，她很疲倦的坐在那里睡，为什么呢？因为她背上又背着跟她一起来逃难的，她的弟弟也许是她的妹妹，这么一个很凄惨的画面，当时在一九四七年，发生在中国的上海，就是在国民党跟共产党内战的时候，国民党统治的地区上海涌进了很多这种流浪的，流亡的儿童。

这张照片呢，我在台湾我的书里面公布过，台湾的军方审查我的书的人，查禁我书的人当时在警备总部，有一个处长叫做曹建中，他对我们出版社的老板啊大发雷霆，他说李敖捏造了这个照片来丑化我们国民党，怎么会有这种照片呢？我今天啊把这个照片的背后给大家看一下，看到没有怎么会有这个照片的呢？这是当年的外国画报里面登出来的，换句话说呢，这个照片不是我李敖捏造的，根本就是洋人的书里面的，而是国民党的这些军人，这些武夫，就像曹建中处长这种人，他们无知而大惊小怪。

这个照片告诉我们，在战乱的时候，这种流浪的儿童是多么的可怜。大家看这张画片，他是清朝的诗人，叫做查慎行，他曾经写过一个诗，他说在我的眼前啊，很多流浪的小孩子，婴儿在马路旁边，我看到他们泪纵横，我先哭，他们还没有哭啊我都哭了，我看到那些小孩那么悲惨啊，我都哭了。

刚才我给大家展示的是流亡到上海的当时这些儿童，当时有一个画家，他的名字叫做张乐平，他在一九四七年的春天，他回家夜里啊经过他家的巷子口，就看到啊三个小孩子在冬天啊那么冷的时候，在马路旁边巷口啊抖抖索索的，干什么呢？他们紧紧地抱在一起，中间呢堆了一堆小的火，点了点小火在取暖。他回家以后呢就睡不好觉。第二天他又跑出来，说再看看他们，能不能帮助他们，结果呢在第二天去的时候，一个小孩子已经冻死了。这种情况深深地感动了张乐平，他就开始啊在上海南京就大公报呢，就开始画了一连串的漫画，叫做三毛流浪记。

下雨

李敖有话说 2004年08月17日 第一百一十七集 （节录）

题目：玩弄词汇定义

当时蒋介石叫他老婆蒋宋美龄成立了一个团体，就是用宋美龄的力量另外成立了一个团体，叫做反共抗俄联合会。

在白色恐怖时代我在台湾，有洋人的朋友来看着我，尤其是记者，大家看到这个照片呢，这也就是后来纽约时报的记者叫做包德甫，这就是时代杂志的记者叫沙荡，我被他们俩包围，所以我说我被美帝包围了。

有一次包德甫跟我讲，他说李敖兄啊你给我们一点点资料，让我们写新闻稿啊，独家的。我说独家的多得很啊，我给你一条好了。他说在哪里啊？我说在电话号码簿里面。他说电话号码簿有什么独家呢？我说你去查中字，查这个中华妇女反共抗俄联合会这个电话号码，这个会啊改名字了，不叫中华妇女反共抗俄联合会了，叫做中华妇女反共联合会，抗俄两个字不见了，你去查。

他一查，果然抗俄两个字不见了。为什么抗俄两个字不见了？他就追这个消息，噢，追出来一个大新闻，就发现苏联的一个文化特务，叫做VICTOR.LOUIS，他在苏联是秘密警察的一个重要的人物，他居然跑到台湾来跟蒋经国，留学俄国的蒋经国叽里呱啦说了很多俄文，然后就见到了蒋介石，跟俄国谈什么事情不清楚。后来蒋介石就下命令，由他老婆蒋宋美龄送秋波，女人来送秋波，把中华妇女反共抗俄联合会啊抗俄两个字取消掉，就表示友好。

这个时候我李敖在电话号码簿里面发现，哎哟怎么搞的，抗俄两个字不见了，这里面有文章。我就告诉这个洋鬼子包德甫，包德甫就追查出来原来VICTOR.LOUIS到台湾来过，他在美国的报纸公布了这个消息，后来弄到国民党这边鸡飞狗跳，觉得要更正，要修改，要否认，闹得鸡飞狗跳。

这就是我的本领，从电话号码簿上面就可以找到情报。后来中华妇女反共抗俄联合会改成中华妇女反共联合会，现在反共两个字又没有了，现在由辜振甫的太太辜严倬云主持的，接替蒋宋美龄主持的叫做中华妇女联合会，妇联会，反共抗俄四个字都不见了。

我们由这个小的现象可以告诉大家，台湾的这些词汇在怎么样的改变，它所谓国策是反共抗俄的，闹闹闹闹，俄不抗了，反共也不反了，后来包德甫还告诉我一个秘密，蒋介石为什么接受了VICTOR.LOUIS 来台湾。因为最早的台湾跟日本还有邦交的时候，在日本的所谓中华民国大使馆接到了驻日本的苏联大使馆的一个请帖，说我们要开酒会啊，给你们请帖。台湾的驻日本大使馆，就问说你们是不是给错了，为什么请我们呢？我们是没有邦交啊，我们还在反共抗俄啊？这个俄国人说没有给错，这个请帖就是给你们的，给你们中华民国驻日本大使馆的。当然他们不敢做主，驻日大使赶紧就把这个请帖报告蒋介石。蒋介石一看老毛子苏联又要跟我们合作了，那怎么办呢？派他自己太太这个机构，中华妇女反共抗俄联合会，抗俄两个字取消掉，由老婆来送秋波，接着苏联就派VICTOR.LOUIS来台湾，蒋经国就派他的苏联老婆回了一趟苏联，整个当时有着秘密活动。

下雨

李敖有话说 2004年08月18日 第一百一十八集 （节录）

题目：负面情感应归零

我今天跟大家谈谈我所了解的女人性格上的悲剧。陈文茜也写书，好比说她写的《文茜小妹大》，我跟她一起在电视台，我做的节目叫做李敖大哥大，文茜是小妹大。

前天陈文茜发生了一件事情，什么事情啊？她家的狗死了。为什么你李熬讲这话幸灾乐祸呢？因为她养了六条狗，其中一条还是我送给她的。为什么我送给她一条狗呢？是我家的小女儿要买狗，陈文茜养狗是有名的，我说请陈阿姨带你去买狗，我们就一起跑到狗店去买狗，结果呢还没有给我女儿买狗，她自己就看中了一条狗，就两只眼睛就盯住了那只狗，大眼对小眼就这样盯住了。我说糟了，就是她已经对那个狗已经一往情深，着迷了，所以呢我就把那条狗付了钱就送给她了。我女儿还没先买到，她先买到了狗。她养了六条狗，我们共同的一位好朋友叫张小燕养了七条狗，所以我叫她的张七条，陈六条。陈文茜她那个狗老大前天死掉了，我告诉你们多少岁，十八岁死掉的，前面一条狗先死的，也是活了十八岁。

我们可以看看陈文茜的书里面她怎么样爱她的狗，陈文茜呢特别讲，堇以本书献给陪伴我半生的两个早逝的孩子，所以她把狗当孩子来处理的。同样的我们可以看到，这次死的狗是这条狗，就是这是陈文茜就这条狗，前天死的，活了十八岁。当天下午我的好朋友李庆华委员打电话给我，说可不得了了，出了大事了，文茜家的狗死了，哭成一团，你李熬兄和我，我们去安慰安慰她吧。我说好吧，他说陈文茜大家一起吃个晚饭，我说我是过午不食的，我不吃晚饭的，去看看没问题，就去了。一去看了现场哭成一团，一大堆女人呢，在那里哭那条狗，还弄个灵堂，摆着那个供物，上着香，还弄个气球，放着气球，气球上的那个照片画面还是那个狗的，我就忍不住笑了，我就奚落她们，我说你们这些女人在搞什么。

后来就去吃饭，我因为不吃晚餐，所以坐在那里陪她们吃，我就给她们讲了一个故事。我说一个老祖母她的孙女死掉了，死掉以后呢，大家没有看到这个老祖母很难过，忍不住就问这个老祖母，说你为什么好像看起来不怎么难过的样子？老祖母说我也快死了，我已经这么老了，我的生命指日可数，不但指日可数，算小时都可以算出来的，我还能活多少小时。她说我用同样的一小时去痛苦，去悲哀，去怀念我这个死去的孙女，痛不欲生，同样的这样一小时，我就不能够用来回想我跟我的孙女在一起那种快乐的时光，同样一个小时哦能做这件事，我就不能做那件事，我这边要哭哭啼啼，在哀悼我的小孙女，我就不能够同样的一个小时，就回想我跟我的小孙女在阳光底下，在公园里面如何的在捉迷藏，如何躺在草地里唱歌，如何一人买一个蛋卷冰淇淋在吃冰淇淋，那个快乐的局面我就不能够想了，所以我现在用我残存的，仅余的余生不断的去想我跟我的小孙女的这种快乐的时光，为什么要想这些不愉快的时光啊？

下雨

李敖有话说 2004年08月19日 第一百一十九集 （节录）

题目：山重水复有马飞

我常常谈到一个故事，就是美国的那个有名的活了九十五岁的一个大富翁叫做巴洛克，他曾经讲过一个故事，他说一个人啊犯了罪，被皇帝判死刑，他跟皇帝请求，说皇上你判我死刑我认了，可是你给我一个机会，什么机会？你不要立刻砍我头，不要立刻执行，你给我一年的时间再来杀我。皇帝说我给你一年的时间为什么？他说我可以回报你皇上，你皇上不是喜欢那只马吗？我可以研究出来骑你这匹马能够飞起来，叫天马行空，马这么好又？一匹能够飞起来的马，你皇帝不觉得很快乐吗？我可能有这个本领啊，我需要一年的时间，我要争取一年的时间，皇帝请你不要杀我给我一年的时间。这皇帝一听说，好嘛，让你玩死一年。他争取这个权力以后呢，他的朋友来看他，他说你有什么方法使马飞起来，他说我没有办法，他说可我有一年的时间，这一年的时间证明什么呢？他说一年的时间可以证明很多机会，第一个机会，我死了这一年之间，我得了意外我死了，我死了你皇帝你杀我，杀个屁啊，杀就杀不到我啊，我就免除了死刑，我赚到了，一年之间我可能死了。第二可能 皇上可能死了，他也可能死，他死了以后可能国家特赦，我还是减刑啊，有第二个可能。第三个可能这个马可能真的飞起来了，那么一切问题不是解决了吗？这就是乐观主义者，他看人生的这种变化，他有不同的角度。

我李敖是学历史的，科班出身的，我有很多乐观的角度来看这些问题，大家想得到吗，人间的变化你想不到嘛，一个男人的夜壶从虎子转成马子，然后变成一个在民间，尤其在台湾的这种年轻人的社会里面，这么样的流行的一个词汇，你不觉得好好玩吗？人间的变化不是你能够掌握的，所以这时候呢我们才能面对这些现象。因为是乐观，所以我们才知道很多事情不能够用悲观来处理，很多人说山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村，这是错误的印证，这是宋朝人陆游的诗，不是山穷水尽，注意没有当我们可以看到画的时候，画的是山重水复，山重水复疑无路，柳暗花明又一村，为什么这样子呢？因为这是王翚画的画，放翁十一，十二开册，山穷水尽哪里还有路啊，当然没有路了，就是山重水复不断的转弯，才怀疑没有道路，然后忽然路出现了，柳暗花明又一村。我们人间的新的局面会出现，忽然发现马会飞起来了，这就是某种程度的乐观的一个好处，为什么呢？因为有很多不可能会化为可能，很多正常现象会化为意外，有一天在你看不见，想不到的时候，在你看不见想不到的地方，山重水复的尽头，有马会飞起来。

下雨

李敖有话说 2004年08月20日 第一百二十集 （节录）

题目：诗经里的生殖崇拜

诗经这首诗啊，就叫做褰裳，我把它念给大家听，褰裳是一首情诗，我们看李一之先生，他这个《诗三百篇今译》中的翻译，我把它对照起来大家看，先看文言文：子惠思我，褰裳涉溱，子不我思，岂无他人，狂童之狂野且！子惠思我，褰裳涉洧，子不我思，岂无他士，狂童之狂野且！我们看李先生的翻译啊，“子惠思我”翻成你如果好意相亲，且撩衣便可渡溱，你如果并不诚心，难道就再无他人？你这厮别太骄矜！你如果好心相思，且撩衣便可渡洧，如果你并不诚意，难道就再无他士，你这厮别太狂气！告诉各位，两三千年来关于这首诗啊的解释啊，通通解释错了，为什么呢？就最后这句话，狂童之狂也且，这怎么翻译呢？从中国古来，都把这个狂童之狂也且，这个且字当成了语助词。对不对啊？不对。为什么不对？你李敖讲道理为什么不对？

为什么我说它不对，我先告诉大家它不是语助词，它是个名词，什么名词呢？请大家看这个字，中国古代玉里面，这个圭，圭什么东西？就是做了一块玉这样子的，直棒棒的，勃起型的，这什么东西啊？大家想想看这什么东西？

我在五十五年以前，在台中一中念书的时候，有一位最优秀的国文老师，他叫做杨锦铨，杨先生，几十年后他写了一本大书，叫做《说文意象字重建》，他送了一套给我，这第五册他谈到了这个且字，你看且字，他也谈到了从文字学上研究这个字，这个说法就是，把它当成中国的男石根，男人的性器官。

在中国的《礼记》这本书里面，曾子话说得很清楚，曾子曰夫祖者且也，什么叫做祖者且也？且这个字难道还是语助词吗？不是的，且字是个具体的东西啊，旁边加上了礻字边，就是祖宗的祖字，所以祖宗的祖字，一边是礻字边，崇拜，拜什么？拜旁边这个且，这个且是什么？你只要看到牌位就知道什么是且，祖宗牌位，那个牌位这样子立下来，下面一个横板固定了，看这样子是不是就是像而且的且字这个样子？就是祖宗牌位。

这时候我们进一步看到，中国人搞生殖器崇拜，除了实物以外，在象形文字上面，我们可以看到它的遗痕。在甲骨文中表示男人生殖器的就是这个样子，在金文中表示男人生殖器的就是这样子。大学者清朝大学者阮元，这就是阮元，阮元在他《研经室》第一集里面就有篇文章谈到这个且，说古文的祖字，都是跟着这个且字的，到了小篆出现了以后呢，旁边才加上礻字边，就是现在这个祖字。我批评阮元说，虽然费了很大的劲，写了篇文章叫释且，并且说《说文》这本书里面，说这个象形字，但是始终解释不出来象什么形，到底象个什么形，说了半天说不出来象个什么形。现在我李敖把它说出来了，象什么？你说象什么，从部分来象征着全体，从这种生殖器来表达了整个的祖先，所以我们祖宗的祖字啊，就是崇拜这个生殖器。